古代房中術(shù)有哪些種類 你知道嗎
說起古代房中術(shù),可能很多認(rèn)都會(huì)認(rèn)為非常大神秘,不過其中很多積極地方面也是值得我們借鑒。那么,古代房中術(shù)有哪些種類?一、講求法式,療病
2024-11-28
說起古代房中術(shù),可能很多認(rèn)都會(huì)認(rèn)為非常大神秘,不過其中很多積極地方面也是值得我們借鑒。那么,古代房中術(shù)有哪些種類?
一、講求法式,療病益身。古人研究性愛的動(dòng)作,將它們賦予名字,并發(fā)現(xiàn)某些動(dòng)作能夠治療某些疾病,這些動(dòng)作也可稱之為一種藝術(shù)。
二、乃觀八動(dòng),審察五音。古人注重相愛的雙方要都能夠達(dá)到滿足,在女子高潮時(shí),會(huì)有八種動(dòng)作反應(yīng)和五種聲音發(fā)出,需要男子細(xì)心觀察。
三、以靜為強(qiáng),心毋怵蕩。很多事情都講究靜,心無旁騖的對待性是一件美好的事情。拋掉煩惱、慌亂、恐懼等不良情緒,讓心情舒展開來,為身體的性福做一個(gè)好的心理準(zhǔn)備。
四、先戲而樂,神合意感。古人研究出來,在和女子交合之前,充分的愛撫和調(diào)情是一種樂趣,是享受性生活不可缺少的一部分。在現(xiàn)代,前戲也是相當(dāng)關(guān)鍵的,能夠帶動(dòng)兩個(gè)人高漲的情緒。
五、先腎后心,弗欲強(qiáng)之。在古代,就知道,如果一方?jīng)]有達(dá)到最佳狀態(tài),切記不可勉強(qiáng)使之。男子不可強(qiáng)迫自己堅(jiān)挺不倒,更不可強(qiáng)迫女子與其結(jié)合。性愛是雙方自覺自愿的,是需要先有生理沖動(dòng),然后再有心理沖動(dòng),這就是先身后心。
六、弱入強(qiáng)出,行氣補(bǔ)腦。古人強(qiáng)調(diào),男子應(yīng)該在還不是最硬的時(shí)候進(jìn)入,在還有些硬,不是完全癱軟的時(shí)候拔出來,據(jù)說這樣能夠提升腎氣,是古人養(yǎng)性的一步。不過,這種過分養(yǎng)性的方法,似乎不盡科學(xué)。
七、徐徐遲久,以和為貴。古人對實(shí)質(zhì)性愛有了一個(gè)理想的定義,他們認(rèn)為從容不迫、抽插恰到好處、不暴力、不強(qiáng)人所難、溫柔持久是最理想的狀態(tài)。
八、五欲達(dá)交,三五至合。古代將男女達(dá)到最佳狀態(tài)時(shí)的表現(xiàn)分為男子“三至”,女子“五至”。男子陰莖勃起變硬,即為肝氣至,陰莖粗大并且發(fā)熱,即為心氣至,勃起后一直金槍不倒,即為腎氣至。女子面色紅潤、皮膚泛紅,即為心氣至,眼角濕潤、滿懷期待,即為肝氣至,額頭有汗、笑而不語,即為肺氣至,小鳥依人、倚靠在男子懷中,即為脾氣至,陰液外溢、陰道擴(kuò)張,即為腎氣至。
古代房中術(shù)的種類有很多,其中有些思想到現(xiàn)在都值得我們借鑒,不要把它們神秘化了,正確的認(rèn)識(shí)即可。
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