揭秘：世界著名雕像背后的性文化

時間：2024-11-26 00:30 作者：修身堂

石雕，是反應(yīng)當(dāng)時藝術(shù)家對當(dāng)時社會感想的一個縮影，今天小編就給大家講講世界著名雕像背后的性文化，下面一起來看看吧。

不同國家的文化有差異，審美藝術(shù)的觀點也不同。中國文化中的石雕人物，其表現(xiàn)形式非常正規(guī)。國外石雕基本都是赤身裸體，這種形態(tài)在藝術(shù)歷史上翻開新的一張：裸體藝術(shù)。

“米羅的維納斯”掀起裸體藝術(shù)浪潮

公元前4世紀(jì)后期，以阿芙洛狄忒為代表的裸體女神形象出現(xiàn)了，從此翻開了歷史上女性裸藝術(shù)新的一頁。1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫挖掘到一尊女性的大理石雕像，法國方面十分重視此事，花錢要買;可是希臘方面又來爭奪，雙方幾乎動武。以后經(jīng)過多方交涉、周旋，這尊雕像終于運抵巴黎。這尊雕像被稱為“米羅的維納斯”。

“米羅的維納斯”的面世，引起了歐洲社會的震動，它表現(xiàn)出無與倫比的藝術(shù)魅力。她大大地推動了人類藝術(shù)的發(fā)展前進，幾百年來，有關(guān)維納斯的各種繪畫與雕塑不斷出現(xiàn)，其中許多是世界名作，這方面的例子舉不勝舉。

羅丹的《永恒的偶像》

在羅丹的作品中，有一尊表現(xiàn)性愛的感情更為深刻與細致的作品，這就是《永恒的偶像》，作于1889年。作品中一個少女跪在巖石上，閉著雙眼在享受著異性的愛撫。她臉上露出了陶醉而又略帶惶恐的神色，右手下意識地?fù)芘约旱淖阒海莻€男青年則半跪在她面前俯身貼近，輕輕地吻著她的胸部，交叉在身后的雙手，也慢慢地松弛了。他們都裸露著自己的軀體，動作是那么輕柔，使人產(chǎn)生了一種圣潔無邪的氣氛。

印度的“米都納”

卡杰拉霍是古印度性藝術(shù)集中表現(xiàn)的地方。這里二十幾坐寺院的內(nèi)外墻上遍布著密密麻麻的精美石雕神像，簡直難以計數(shù)。尤其特殊的是，這些石雕的絕大部分都以性愛為題材，它們或是表現(xiàn)甚至夸張女性肉體的特征，而更多的是表現(xiàn)男女之間的性愛，這就是印度教藝術(shù)中的一種特殊的“米都納”

卡杰拉霍的“米都納”像千姿百態(tài)，反映出古印度許多神話、傳說中的情節(jié)，反映出當(dāng)時印度的許多風(fēng)土人情，也反映出印度教探求生命力創(chuàng)造與發(fā)展的原理。這是世界一絕，也是世界文化領(lǐng)域的瑰寶。

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