揭秘:中國古代日時(shí)房事禁忌
中國傳統(tǒng)的觀念,把男女分歸為陽、陰,男歸陽,女歸陰。男女交合方可繁衍后代,所謂“孤陰不生,孤陽不長”。然而,男女交合必以時(shí),才能達(dá)到
2024-11-15
中國傳統(tǒng)的觀念,把男女分歸為陽、陰,男歸陽,女歸陰。男女交合方可繁衍后代,所謂“孤陰不生,孤陽不長”。
然而,男女交合必以時(shí),才能達(dá)到陰陽調(diào)和,否則,陰陽不調(diào),不但不能有利于后代的繁衍,還會生出許多禍患來。所以男女行房事也要有陰陽時(shí)日方面的禁忌。
民間在一些特殊的日子里禁忌房事,如冬至、夏至前后半月內(nèi)禁忌房事,據(jù)信,冬至陽氣尚微,夏至陰氣尚微,如草木萌生,易于傷伐,陰陽不能調(diào)和,雖說指的是自然界里的陰陽二氣,也怕感染了男女體內(nèi)的血?dú)饩?,這時(shí)候行房事恐怕不能配合節(jié)氣而走泄了精血,導(dǎo)致神氣疲乏,引來禍災(zāi)。
每個(gè)月的初一、十五是月廓虧空之時(shí)日,月屬陰,此為陰虛,民間也忌房事,惟恐陰陽不調(diào)。每年五月初五,俗稱“五毒日”;九月九日,俗稱“九毒日”,均忌房事。
五月俗稱“惡月”,據(jù)說五月初五日這天,陰陽之氣爭雄,陰勝陽,鬼魅、邪祟、瘟疫、毒氣猖獗一時(shí)。
此時(shí)行房事自然危險(xiǎn),或謂會“倒陽”,或謂會“中毒”,所以要禁忌行房;
九月九日稱“重陽節(jié)”,或者是因陽盛陰衰,或者是因“重九”是陽數(shù)之顛峰,恐過后則一轉(zhuǎn)而為陰數(shù)了,所以禁忌一切冒失的行為,小心慎行,包括房事也在禁忌之列了。
每日的晨昏,也是陰陽轉(zhuǎn)換交接的時(shí)刻,此時(shí)亦恐陰陽不調(diào)而禁忌房事。實(shí)則昏時(shí)勞累困乏不易行房,晨起精神未振,行房事也易影響一天的勞作,所以晨昏刻均不易行房。
陰陽之說只不過是對此類民間經(jīng)驗(yàn)的一種解釋。除此之外,本命生辰日正沖甲子、庚申晦朔之日行房事也是忌諱的。
還有各地不盡相同的祭神持齋日也忌諱行房事,否則,以為是對神明的大不敬,會受到神鬼的懲罰或陰譴的?!端嘏?jīng)》中提到的“合陰陽”、“避九殃”,也是指的此類禁事。其言曰:“人之始生,本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時(shí),必避九殃。
九殃者,日中之子,生則毆逆,一也;夜半之子,天地閉塞,不瘖則聾盲,二也;日蝕之子,體戚毀傷,三也;雷電之子,天怒興威,必易服狂,四也;月蝕之子,與母俱兇,五也;虹蝗之子,若作不祥,六也;冬夏日至之子,生害父母,七也;弦望之子,必為亂兵風(fēng)盲,八也;醉飽之子,必為病癲疽痔有瘡,九也。”
又據(jù)臺灣一九八八年《中國民歷》講:“每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十諸日為神明降鑒,察人善惡之期,宜戒齋不可行房,以免冒瀆而受陰譴。”
又《臺灣民間禁忌》龔序云:“忌初一、三、五、七、九、十五日行房”。如果再加上諸如“月”、“風(fēng)雨日”等等禁忌,那么可以進(jìn)行房事的時(shí)日實(shí)在是沒有幾天了。
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