什么是龍陽為什么古代把男同性戀叫龍陽

時間：2024-11-13 05:15 作者：修身堂

古時對男同性戀的專指詞，即“龍陽之好”的簡稱。又代稱“安陵之好”、“分桃”、“斷袖”。

“龍陽”典取《戰國策-魏策-魏王與龍陽君共船而釣》；魏王的同性戀伴龍陽君與魏王一同釣魚，釣得10多條魚卻哭起來，自言初喜第一條魚，待釣得大魚，便舍棄初釣上的小魚，以此喻示“臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？”果然誘使魏王下令不準任何人再推薦美人：“有敢言美人者族。”足見魏王對龍陽的戀情之深。同性戀又一代稱為“分桃”。典取《韓非子-說難》：衛靈王與彌子瑕為同性戀伴，二人如膠似漆，曾有“分桃而食”的記載。

舊時又稱同性戀為“斷袖”，典取《漢書-佞幸傳》：漢哀帝對其同性戀伴董賢，寵愛至極。一日，哀帝與董賢共眠，董入睡后壓住了皇袖，哀帝不忍驚醒于董，竟執劍“斷袖而起”。中國自古對帝王同性戀的記載頗多，潘光旦根據《史記》、《漢書》中有關佞幸傳略的記載，認為西漢十幾個皇帝“幾乎每一個皇帝都有個把同性戀的對象，或至少有同性戀傾向的嫌疑”。魏晉南北朝，“狎昵孌童”遍及到士大夫和普通百姓。至唐和五代，男色之風漸衰，而到宋代又起，且京都有男妓娼寮，宋徽宗為此曾下禁令。元代好男之風再衰，明代則是中國歷史上盛行同性戀的王朝，當時朝廷禁止官僚狎妓女，因此，朝野上下以蓄納男色為榮，從帝王大臣，富賈豪紳，到布衣百姓，囚徒戍卒，都有狎男者。正德帝曾選“年少俊秀四內臣”入宮，供為狎呢。熹宗朱由校更設“男院”，“征美妓于不夜宮，征召孌童(作為淫欲對象的美少年，也稱嬖童)于長春院”，京師并興起供官吏玩弄的伶人，是為“相公”(原指扮演旦角的男演員，后則成為男伶而兼同性戀對象的人的一種稱呼)。當時的官僚、貴族將他們充作妓女，對其進行纏足、束腰、纏胸等變性矯治，使男人女性化。清代仍有此風，士大夫狎戲子，百姓尋“相公堂子”，因而盛起“相公業”，有人專門收買優伶男童賣淫，官僚富豪競相狎呢。直到民國，男風漸息，但同性戀作為一種社會現象，從未絕跡，至今在中國仍有存在。

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