揭秘：古代女子的性欲如何排解

時(shí)間：2025-04-25 22:51 作者：修身堂

古代女子不僅要在丈夫生前為丈夫恪守貞操,而且在丈夫死后做了寡婦仍要為丈夫恪守貞操。今天小編就給大家講一講古代女子是如何排解性欲的，下面讓我們一起來看看吧。

1、欲望轉(zhuǎn)移，即把床幃欲望轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)欲望，從而獲得個(gè)人滿足感。

據(jù)史籍記載，先秦時(shí)有位著名的寡婦叫清，丈夫英年早逝，遂獨(dú)自掌管家業(yè)。按說，在那個(gè)時(shí)代，寡婦改嫁是可以被社會(huì)允許的，但寡婦清沒有改嫁，而是極力壓抑自己并成功地實(shí)現(xiàn)了欲望轉(zhuǎn)移，苦心經(jīng)營(yíng)夫家的采礦業(yè)，積聚了數(shù)不清的資財(cái)，成為一方首富，更至“僮仆千人”。

連千古一帝秦始皇也十分看重她，為她樹碑立傳，尊其為“貞婦”。無獨(dú)有偶，在清朝乾隆年間也有一名寡婦采取欲望轉(zhuǎn)移法登上富豪榜的。據(jù)《高密縣志》記載，乾隆時(shí)高密縣寡婦傅單氏守節(jié)31年，“持家有成”，以致“家業(yè)五倍于原產(chǎn)”，成為遠(yuǎn)近聞名的女富豪、女強(qiáng)人。

2、器具自慰，即利用器械深入性器，實(shí)現(xiàn)滿足感。

從現(xiàn)在出土的女用自慰器具來看，女性的自慰史是很長(zhǎng)的，而且大多屬于寡婦的專利，有夫之婦應(yīng)該不需要。寡婦自慰的器具種類繁多，用材也讓人大開眼界，有青銅、白玉，甚至還有用石頭的，可謂五花八門。在這方面，寡婦們充分發(fā)揮了自己的聰明才智，自己動(dòng)手，搞發(fā)明創(chuàng)造。比如，有一種木制的類似陽具的自慰器具，做工精巧，形式逼真，可以放入平常睡覺的枕頭中，便于方便取用，想來也是十分有趣。

當(dāng)然，自制器具并非一個(gè)簡(jiǎn)單的過程，但寡婦們總會(huì)想到辦法，比如，有些最原始的自慰工具，就被寡婦們信手拈來了，其造型非常簡(jiǎn)陋，就像是隨便撿的一塊長(zhǎng)柱形石塊而已。而最大號(hào)的自制器具，則造型更為粗糙，只是末端加了個(gè)圓環(huán)而已，非常實(shí)用，比單獨(dú)一根橫棒好握多了。

3、找野漢子聊解饑渴。

寡婦偷漢子，在古代為人所不恥，有些像今天的花邊新聞一樣，經(jīng)常被好事者記載于文字?！肚灏揞愨n》里有這樣一件事：秀才趙蓉江受聘到東城寡婦陸氏家教書。一天晚上，趙蓉江正在讀書，陸氏敲門說：“先生一個(gè)人睡很孤獨(dú)，今晚風(fēng)月很好，就讓我為你陪睡吧”。

先不論陸氏的行為是否道德，但她表現(xiàn)出一名正常女性對(duì)性的渴求，這正是當(dāng)時(shí)多數(shù)寡婦強(qiáng)烈性需求的有力見證。像《水滸傳》里的潘金蓮和潘巧云等人，有老公還去偷漢子，與寡婦偷漢子有著本質(zhì)區(qū)別。小編認(rèn)為，前者應(yīng)該歸為淫蕩，受到譴責(zé);后者實(shí)出于無奈，應(yīng)該得到寬容。

關(guān)于女人貞潔觀的出現(xiàn)，到底是不是社會(huì)的進(jìn)步，我想沒有必要再去討論了。從人性的角度看，貞潔觀是造成古代寡婦悲慘命運(yùn)的主要罪魁之一，應(yīng)該不會(huì)有人反對(duì)。由于貞潔觀的出現(xiàn)，寡婦們只能望性興嘆，難奈的寂寞和感情的饑渴，無時(shí)無刻不在折磨著她們，導(dǎo)致形成了中國(guó)歷史上一個(gè)非正常人格的特殊人群。為了排解和宣泄人性最基本的欲望，寡婦們?cè)?jīng)掙扎過、抗?fàn)庍^。

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