李清照婉約詞句中的性意識(shí)

時(shí)間：2025-01-14 22:12 作者：修身堂

在古代社會(huì)留下的諸多痕跡中，我們看到最多的是男性意識(shí)的各種體現(xiàn)。而對(duì)于女性意識(shí)來說，往往我們看到的是舊社會(huì)壓迫下的假象和被封建文化愚弄的悲哀的女性性意識(shí)。

然而，李清照以一部《漱玉詞》躋身于群星璀璨的宋代詞壇，成為中國(guó)文學(xué)史上一道靚麗的風(fēng)景。對(duì)于李清照來說，我們?cè)谒淖髌樊?dāng)中看到的卻是另一番景象，女性生命的生機(jī)在她的世界里頑強(qiáng)展露。她以自己獨(dú)特審美視角對(duì)社會(huì)、人生以及女性絢麗多彩的生活和內(nèi)心世界的變化進(jìn)行著把握和感受，而她也由此擔(dān)當(dāng)了古代女性性意識(shí)“留取丹青”的重任。

自信和自愛——女性的“自我欣賞”意識(shí)

李清照通過對(duì)自己優(yōu)美形象的描繪、對(duì)自我性別的認(rèn)可和對(duì)自我形象的欣賞，表現(xiàn)出了女性從沉重的男權(quán)社會(huì)中一種覺醒意識(shí)。其實(shí)這正是李清照表現(xiàn)女性意識(shí)的高超“伎倆”，她通過“小我”的自我認(rèn)可映射出了整個(gè)古代社會(huì)女性的自我欣賞意識(shí)。

李清照的詞在某程度上是對(duì)自我形象的描寫，如《醉花陰》：“人比黃花瘦。”西風(fēng)中，被思念煎熬得骨瘦肌削的女詞人。她象菊花雖不能擺脫萬千愁苦，卻仍滿含期冀在枝頭凄楚地美麗著。

《減字木蘭花》 “云鬢斜簪，徒要教郎比并看。”如果不是對(duì)自己的容貌足夠自信和珍愛，誰敢“云鬢斜簪”，讓郎“比并看”呢?詞人烘云托月，足見對(duì)自己美貌的自矜和自賞。

青春和愛情——女性的“自由戀愛”意識(shí)

對(duì)于古代女人的婚姻來說，有太多的悲劇被埋葬于古代封建社會(huì)下正統(tǒng)思想當(dāng)中。這種思想束縛使古代女性心理和行為深受壓迫，她們從來不敢展示自己的生命追求和青春激情，一個(gè)個(gè)本來鮮活的生命被無情地淹沒在了“父母之命媒妁之言”的愚昧意識(shí)之下。

作為勇挑重任的李清照來說，她不能屈服于這種不合理的愚昧制度。她不但與夫婿趙明誠(chéng)情投意合，還率真大膽書寫對(duì)愛情的熱烈追求和情感生活的種種體驗(yàn)。她寫少女對(duì)愛情的憧憬渴望：“和羞走，依門回首，卻把青梅嗅。”(《點(diǎn)絳唇》);她寫初戀的矜持羞澀：“繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜。”(《浣溪沙》)等。

她在真摯和勇敢地追逐自己愛情的同時(shí)，也在為廣大女性做出先鋒般的榜樣，她要把這種敢于追求愛情的女性意識(shí)賦予每一個(gè)如鮮花般的少女，是她們不再忍受壓迫，尋求愛的自由。

生命的意義——女性“追求價(jià)值”的意識(shí)

李清照所寫情詞，寫傷感，寂寞，相思，都與生活息息相關(guān)，在她的詞里，女性成了抒情主體。

李清照向整個(gè)社會(huì)敞開了古代女性的心扉，傾吐了她們身為女性的喜怒哀樂。其情感是心靈的展示，真情的噴涌，是女性審美情趣的流露，表現(xiàn)出女性對(duì)生命意識(shí)和價(jià)值的內(nèi)省和感悟。

她作品擺脫了女性作為“世俗玩物”和“被觀者”的遭遇，擺脫了女性在男權(quán)社會(huì)中物化的傾向，女性成為可以主宰自己命運(yùn)、追求真實(shí)自我和真正情感的社會(huì)角色。這種社會(huì)角色是一種女性女我獨(dú)立的性意識(shí)的體現(xiàn)，更是一種女性性意識(shí)覺醒的有力證據(jù)。

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