趣談：古代衛(wèi)生巾的進(jìn)化史

時(shí)間：2025-01-14 08:12 作者：修身堂

對(duì)于女人來(lái)說(shuō)，衛(wèi)生巾是例假來(lái)時(shí)的必需品。現(xiàn)在的衛(wèi)生巾，款式多樣，種類繁多，可以供我們隨便挑選。但是，在什么都不發(fā)達(dá)的古代，衛(wèi)生巾是什么樣子的呢?女人來(lái)例假時(shí)，又是如何處理的呢?跟隨小編的腳步，一起來(lái)看看從古至今的衛(wèi)生巾進(jìn)化史吧。

原始社會(huì)和奴隸社會(huì)：干草樹(shù)葉

原始社會(huì)時(shí)期，生存條件極其有限。女性月經(jīng)期是沒(méi)有任何處理措施的。當(dāng)月經(jīng)來(lái)臨，女性只能用干草或樹(shù)葉等擦拭血跡就算了事。當(dāng)過(guò)度到奴隸社會(huì)時(shí)期，女性開(kāi)始學(xué)會(huì)用獸皮或樹(shù)皮縫制內(nèi)衣遮羞，月經(jīng)來(lái)時(shí)，墊上一些干燥物吸納污血。在這個(gè)時(shí)期，她們還學(xué)會(huì)用清水沖洗外陰，保持經(jīng)期清潔。

封建社會(huì)：草木灰、棉花

到了封建社會(huì)，人類逐漸發(fā)明了織布、絲綢。漸漸摒棄樹(shù)皮、獸皮等原始的東西。這時(shí)候，在未發(fā)明造紙之前，女性采用的是將草木灰裝進(jìn)小布條里，兩頭同細(xì)線系在腰間，成了所謂的衛(wèi)生帶。更換條數(shù)根據(jù)富裕程度來(lái)決定。更換下的衛(wèi)生帶，倒掉里面吸滿污物的東西，將衛(wèi)生帶用清水加皂葛等去污洗滌。風(fēng)干后再使用，急迫的時(shí)候，便用火烤干。一些富裕的家庭，會(huì)為女性準(zhǔn)備干凈的棉花等物品，作為制作衛(wèi)生帶的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。

造紙術(shù)發(fā)明后：草紙、白紙

人類發(fā)明造紙后，草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場(chǎng)。直接使用草紙或?qū)⒉菁垔A在衛(wèi)生帶里使用，一些有錢(qián)人家則使用祭祀用的白紙制作衛(wèi)生帶，因?yàn)檫@種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對(duì)比較衛(wèi)生。但是由于這種紙價(jià)格昂貴，不是所有的家庭都能消費(fèi)的起。

貧寒女子的“塞子”

在女性生理衛(wèi)生方面，過(guò)去只有比較富裕的家庭才會(huì)引起重視，女性在社會(huì)生活中，一直處于比較低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想辦法解決月經(jīng)來(lái)潮時(shí)的困苦。一些女孩子會(huì)使用棉花等物品作為塞子，塞進(jìn)體內(nèi)，企圖阻止污血的外流，一些女孩子則終身未使用衛(wèi)生帶。古代的女性，結(jié)婚生子比較早，基本少月經(jīng)初潮后，就已經(jīng)有人說(shuō)媒，早早的嫁人為妻，懷孕生孩子的期間，不會(huì)來(lái)月經(jīng)，這給那些家庭環(huán)境差的女人來(lái)說(shuō)，是最快樂(lè)的時(shí)刻。古代沒(méi)計(jì)劃生育，因此女性基本上是生了一個(gè)又生一個(gè)，等不能生育的時(shí)候，月經(jīng)也停了。

古代“衛(wèi)生巾”要自己做

古代很傳統(tǒng)，集市上很少有賣(mài)衛(wèi)生帶的，就是有，也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣(mài)。所以基本上女性使用的衛(wèi)生帶都是自己制作的。女性之間會(huì)老傳少，大傳小。互相學(xué)習(xí)制作衛(wèi)生帶的技術(shù)和技巧。有一些手巧的女性，還會(huì)在衛(wèi)生帶上繡上花紋圖案。

從色彩來(lái)看，藍(lán)色和黑色，是女性比較喜歡使用來(lái)做衛(wèi)生帶的布料。也有少數(shù)人使用沒(méi)經(jīng)過(guò)染色的白布來(lái)制作。紅色的布料基本上是不選用的。在帝王家庭，偶有會(huì)選用黃色，但是基本上均偏愛(ài)黑色和藍(lán)色。

女性使用的衛(wèi)生帶，根據(jù)所在家庭條件來(lái)決定換新的頻率和準(zhǔn)備條數(shù)。有些女性一條衛(wèi)生帶陪伴終身。

非常不起眼的一片衛(wèi)生巾，其進(jìn)化史卻如此長(zhǎng)遠(yuǎn)。看來(lái)，古代的人類還是非常有智慧的，根據(jù)現(xiàn)有的條件制造出衛(wèi)生巾，是非常了不起的事情。

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