古代女同性戀如何解決性生活

時(shí)間：2025-01-13 07:30 作者：修身堂

　　由于中國古代女性長期處于各種禮教下的封閉式生活，有錢人家的女子大多只限于在女眷、婢女間活動(dòng)。由此，女性同性戀現(xiàn)象在各代各階層都有，有的是上流社會(huì)的以精神戀為主的同性戀，如小姐與婢女之間、女友之間等。

據(jù)高羅佩研究認(rèn)為，女子同性戀在中國古代是相當(dāng)普遍的，并被當(dāng)時(shí)的人們所容忍。只要不發(fā)生過頭的行為，人們認(rèn)為女子同性戀關(guān)系是閨閣中必然存在的習(xí)俗，甚至當(dāng)它導(dǎo)致為了愛情的自我犧牲或獻(xiàn)身行為時(shí)，還受到人們的贊揚(yáng)。明代一位名叫李漁(1611——約1680年)的人曾就此題材創(chuàng)作過一部叫《憐香伴》的戲劇，寫得就是有關(guān)女性同性戀互愛的故事。

高羅佩認(rèn)為，中國古代女性同性戀的性生活的方式，是除去用普通的互慰手段，如相互手淫相互弄陰蒂、口交等等外，同性戀的雙方可能還應(yīng)用一種雙頭淫具，它是一種用木頭或象牙制成的帶棱短棍，并用兩條綢帶系在當(dāng)中。她們把此淫具放人陰道，以帶子綁在身上，使不致脫落，儼若男子的性器，不但使另一女子得到滿足，也通過磨擦使自己得到快感。在古代著名的醫(yī)學(xué)著作《醫(yī)心方》的第二十四節(jié)有關(guān)內(nèi)容中也提到女子用來自慰的淫具，勸人不可濫用。明代的醫(yī)家陶宗儀(主要活動(dòng)于約1360年)在他的《輟耕錄》卷十中對(duì)一種用來制造春Y和淫具的植物作有如下描述：“韃靼田地野馬或與姣龍交，遺精人地。久之，發(fā)起如筍，上豐下儉，鱗甲櫛比筋脈聯(lián)絡(luò)，其形絕類男陰，名日鎖陽。即肉蓯容之類。或謂里婦之淫者就合之，一得陽氣，勃然怒長。土人掘取，洗滌去皮，薄切曬干，以充藥貨，功力百倍于從容也”。同一種類的植物顯然也見于明代瑟情小說《株林野史》之中。它描寫了一種必須在使用前用熱水浸泡，讓它漲大變硬，此物被泡脹后，如同男性生殖器，人們稱之為“廣東膀”。

但古代女性的性變態(tài)，大多出于心理反常和環(huán)境的閉塞。女子對(duì)男子或女子的性虐待，大多出自偏狹心理，唯恐失去自己的性對(duì)象，至于肛交等異常性方式，也是出于對(duì)性生活的刺激、求新，或淫蕩變異。特別是同性戀，不能不說與中國女性特別的被禁錮和傳統(tǒng)的視男女之交往為犯罪行為的偏見有很大關(guān)系。

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