古人性愛(ài)分八步養(yǎng)生享受

時(shí)間：2025-01-31 22:09 作者：修身堂

每一對(duì)夫妻也不要過(guò)于看重女性一定要每次性生活都達(dá)到性高潮,只要在性生活中令雙方感到滿意和愉悅即可.至于那些結(jié)婚多年從未體驗(yàn)到性高潮的快樂(lè)者,才算是女性性功能障礙。

古人性只要男性在做愛(ài)前充分做好性交的前嬉,比如用手撫摸女性乳房,陰道,陰蒂,等到女性急躁不安的情況下就是女性又樂(lè)于為了,此時(shí)在進(jìn)行陰莖的插入,并盡情抽插即可快速得到女性的性快感,注意抽插的時(shí)候可以用你的手使勁捏揉女性的乳房.女性的快感與男性的陰莖長(zhǎng)度沒(méi)有直接關(guān)系的。

1.以靜為強(qiáng)，心毋怵蕩。性愛(ài)貴在寧心靜氣，排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。這可謂是性愛(ài)的“心理準(zhǔn)備”階段。

2.先戲而樂(lè)，神合意感。古人明確認(rèn)識(shí)到，前戲是一種樂(lè)趣，是性愛(ài)不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。

3.先腎后心，弗欲強(qiáng)之。任何一方未達(dá)到良好狀態(tài)時(shí)，均不可勉強(qiáng)。男子不可自力不勝而強(qiáng)舉妄為，更不可強(qiáng)迫女性。性愛(ài)要先有性的生理沖動(dòng)，而后再根據(jù)心理沖動(dòng)來(lái)實(shí)施，這就叫先腎后心。

4.五欲達(dá)交，三五至合。這說(shuō)明性前戲要求男女達(dá)到最佳狀態(tài)，即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征。“三至”、“五至”是指一種適合性愛(ài)的狀態(tài)。對(duì)男性來(lái)說(shuō)，就是陰莖充分勃起(肝氣至)，陰莖粗大發(fā)熱(心氣至)，勃起堅(jiān)硬持久(腎氣至)。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，包括臉、口、唇、眉間紅潤(rùn)(心氣至)，眼瞼濕潤(rùn)、含情脈脈(肝氣至)，低頭不語(yǔ)、鼻部微汗(肺氣至)，依偎男性、軀體依人(脾氣至)，陰戶開(kāi)辟、陰液浸溢(腎氣至)。“五欲”即男方激發(fā)女方性欲的五種方法：一是緩緩呼氣和親吻，使女方面部發(fā)熱;二是輕柔擁抱緊貼;三是舌尖相互吮吸，使口內(nèi)津液增多而滑潤(rùn);四是輕柔撫摸敏感區(qū)域;五是緊抱對(duì)方并緩緩搖動(dòng)，使女方咽部感到干燥而吞咽口水。

5.徐徐遲久，以和為貴。從容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久，這是古人定義的實(shí)質(zhì)性愛(ài)的理想狀態(tài)和要求。

6.乃觀八動(dòng)，審察五音。古人一向強(qiáng)調(diào)，相愛(ài)雙方都應(yīng)該獲得滿足。達(dá)到性高潮時(shí)，女性會(huì)有八種反應(yīng)動(dòng)作和五種呻吟聲，可供愛(ài)侶觀察。

7.講求法式，療病益身。古代房中術(shù)包括許多性愛(ài)姿勢(shì)，據(jù)說(shuō)能治療某些疾病。但我覺(jué)得更應(yīng)該將之視為一種藝術(shù)。

8.弱入強(qiáng)出，行氣補(bǔ)腦。性愛(ài)后，男性應(yīng)該在生殖器還呈硬態(tài)(生態(tài))時(shí)拔出，不能全部疲軟(死態(tài))出。這是古人講究性養(yǎng)生的主要內(nèi)容。

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