相愛的人什么時候可以做愛

時間：2025-03-30 13:39 作者：修身堂

　　性愛有很多好處，可以增加我們的生活樂趣，當(dāng)然也可以排解孤獨，那么相愛的人什么時候可以做愛？下面我們來看看。

看過這樣一則報道，說是有一個女孩和一個男孩相愛了，他們愛得很深，于是男孩有一次向女孩提出想要肌膚之親，但女孩比較羞澀，不肯答應(yīng)，說是要等到結(jié)婚以后，男孩于是惱了，說，你如果不同意就是不愛我，最后女孩還是沒有同意，于是兩人分手了。

曾經(jīng)有學(xué)者說：性與愛是有關(guān)的。沒有性的愛不夠充足，有性無愛的感情太脆弱。甚至又說男女兩性是由戀而愛而性，戀、愛、性是感情發(fā)展及醞釀的幾個階段。但說句實在話，此種說法也許有許多人贊成，但肯定也有不少人反對，年齡的差異，評判標準等各方面的不同都會對此有截然不同的看法。所以如果問到他們相愛的人什么時候可以"那個"，他們的回答也會是不同的。

A把神秘感留到新婚

王老是1960年結(jié)的婚，在國企上了幾十年的班，現(xiàn)在退休在家，頤養(yǎng)天年。他的觀點比較鮮明，就是一定要等到結(jié)婚以后才可以"那個"，要把神秘感留到新婚，否則就是傷風(fēng)敗俗。應(yīng)該說王老的看法或多或少代表了他們那一代人的看法，因為在他們談戀愛、結(jié)婚的那個年代，中國的性觀念還不開放，人們即便是談?wù)撘彩谴竽娌坏赖模鼊e說"那個"了。

談及當(dāng)年，王老的思緒一下子回到了四十幾年前。他說，我當(dāng)時二十出頭，還是毛頭小伙子，說實話那時我的心思根本就沒考慮到談戀愛上，一心只想如何報效國家，多為社會做點事。但是由于當(dāng)時人們結(jié)婚都比較早，所以過了二十四歲，我媽就急了，不管我愿意不愿意就給我介紹了個對象。說實話，那時我也不太懂，覺得對象就是同志啊，大家應(yīng)該互相尊重，和睦相處啊，所以就這樣和她處上了對象。大概相處了半年后，我們都覺得對象比較合適，于是結(jié)婚了。

當(dāng)然，我們也是有血有肉有欲望的人，在談戀愛的這段時間，也曾有過沖動，但是我們都克制住了，沒有做出任何出軌的事。因為當(dāng)時對這個事是比較忌諱的，如果被人知道未婚就"那個"，那麻煩可就大了。當(dāng)然，我覺得首先我們也沒有那么多想法，雖然受到一些情欲的誘惑，但是我們沒犯錯誤。所以我為我以及我們那一輩人感到驕傲，你看現(xiàn)在的一些年輕人，剛結(jié)識幾天就認為愛對方愛得死去活來，就"那個"了，簡直是道德淪喪，有傷風(fēng)化，太不像話了。我個人堅決認為，兩個相愛的人在一起，一定要結(jié)婚后才可以"那個"。

的確，即便現(xiàn)在性觀念已經(jīng)比較開放，但是持王老這種觀念的人還是有的，尤其是老一輩們，畢竟在他們年輕的時候，由于世俗及各方面的原因，性觀念遠沒有現(xiàn)在這么開放。大家對之也比較忌諱，很多年輕人根本不敢在婚前嘗試性。而他們也基本上都很好地克制了自己。對于現(xiàn)在性觀念比較開放，他們當(dāng)然覺得不可理解。

B婚前偶爾可以考慮

趙先生是1982年結(jié)的婚，現(xiàn)在已經(jīng)步入中年，是一家公司的銷售科長。他的觀點是男女雙方如果真心相愛且準備結(jié)婚的話，也沒必要太壓抑自己，在婚前可以嘗試幾次，但不宜太放縱。其實他自己首先就是這樣過來的。

趙先生談戀愛是在文革后，當(dāng)時剛剛改革開放不久，西方的一些新思潮、新觀念紛紛進入，人們的性觀念也有所解放。這時候趙先生和現(xiàn)在的夫人戀愛了，他們愛得非常深，兩年后，準備結(jié)婚了。他們并沒有太壓抑自己，在多次思考斗爭以后，終于在結(jié)婚前三個月偷吃了禁果。當(dāng)然這一切都是瞞著人，也沒有讓人知道，所以他們沒有受到太多人的非議。而他們?nèi)齻€月后正式跨入婚姻殿堂便名正言順了。

趙先生認為，人不應(yīng)該壓抑自己，尤其在性方面，只要不亂來，在相愛的基礎(chǔ)上加點性也是可以接受的，不過不宜太泛濫。對于現(xiàn)在有些年輕人同居、試婚等事他就表示反對，因為，他認為雖然現(xiàn)在性觀念比較開放，但男女雙方都應(yīng)該有責(zé)任感，所以在準備共同生活的前提下嘗試性是可以接受的，如果只是因為情欲需要就"那個"則實在無法接受。這樣不僅對對方不負責(zé)，也是對自己不負責(zé)。

趙先生的觀點有很多人支持，他們基本認可了愛可以包括性，不過，同時強調(diào)必須在準備結(jié)婚的前提下，言下之意就是要負起責(zé)任來，不可濫交，把性愛當(dāng)兒戲。

C因愛而性無可厚非

小方今年二十五歲，大學(xué)畢業(yè)三年，在一家電腦公司做程序員，現(xiàn)在還沒有結(jié)婚。他的觀點是雙方只要相愛，就完全可以那個，現(xiàn)在已經(jīng)二十一世紀，性觀念已經(jīng)開放，沒必要太在意是否會結(jié)婚，會有結(jié)果。因為只要相愛，哪怕已經(jīng)決定不結(jié)婚，但至少在這段時期里你是愛對方的，所以"那個"是很正常的事，畢竟愛和性是聯(lián)為一體的，不可分割的，缺少性的愛是不完整的。

小方是這么說的，也是這么做的。他目前和現(xiàn)任女友同居，當(dāng)時二人在一次聚會中認識，雙方感覺都不錯，于是在小方的主動下，兩人墮入了愛河，因為兩人都比較開放，所以在戀愛兩個月后，就早早的"那個"了。小方說，我們可以確定，我們雙方是相愛的，所以我們同居了。我們相處得很好，因為我們都認為，愛應(yīng)該包括性，否則這個愛就是不完整的。其實我有時候覺得在兩性交往的問題上，本來就不應(yīng)該區(qū)分愛與性。

其實現(xiàn)在像小方這樣的年輕人很多，他們的觀念也大致相同，他們的頭腦里沒有那么多條條框框束縛，他們只要認為可以就去嘗試，哪怕是"那個"，也正因為此，現(xiàn)在同居現(xiàn)象很多，而且許多都已公開化，也不避諱、隱瞞。

D專家觀點截然不同

王老、趙先生、小方三代人的觀點不太相同，但基本囊括了社會上絕大多數(shù)人對這個話題的多種看法，那究竟相愛的人什么時候可以"那個"呢？記者采訪了一些專家。專門研究中國性文化的中國古代性文化博物館的副館長胡宏霞博士認為，兩個相愛的成年人在一起，如果真的深愛對方，沒有必要性壓抑，完全可以"那個"，不一定非要等到結(jié)婚，因為每個人都有性需要。不過，需要提醒的是，雙方要有一些必備的性知識、避孕常識，如果因為貪圖快樂導(dǎo)致未婚先孕就不好了。

而江蘇省性學(xué)會秘書長儲兆瑞教授對此提出了相反的看法。他認為，男女雙方不宜在婚前嘗試性行為，因為首先從性美學(xué)的角度上來看，應(yīng)該把初次性生活放在新婚之夜；再從社會責(zé)任感來說，也不應(yīng)該提倡婚前性行為，否則有兩大害處：一是未婚先孕，這是最常見的；二是心理上損失大，易造成陰影。這心理上造成陰影又分為三種：第一種是懷疑型，對對方的貞節(jié)產(chǎn)生懷疑：他(她)能和我這樣，那和別人是不是也會這樣呢？第二種就是玩弄型，有人借戀愛玩弄異性；第三種是補償型，就是因為有婚前性行為，婚后總感覺欠對方的，想補償對方，但其實愛應(yīng)該是平等的。

當(dāng)記者問及如果相愛雙方準備結(jié)婚了，而暫時因無住房或其他原因無法結(jié)婚時，他們能否"那個"時，儲教授依然認為不提倡，因為沒領(lǐng)結(jié)婚證就不算結(jié)婚，以后發(fā)生變故的可能也有。他認為真愛需要等待，但他也告訴曾在婚前產(chǎn)生性行為的人不要太自卑、自責(zé)，以后注意就是。

而對于這個話題的探討，中國和瑞典的性學(xué)家的觀點也是相反的。前段時間在北京，中國和瑞典的性學(xué)家聚集在一起探討過這個問題，據(jù)與會的儲教授介紹，瑞典人提出只要十五歲性成熟以后，就可以"那個"，他們是從性自由及性需要的角度來考慮的，而中國的性學(xué)家從社會大環(huán)境、責(zé)任感及性美學(xué)的角度提出應(yīng)在婚后"那個"。兩方各執(zhí)一詞，最后均沒有達成共識。

當(dāng)然，我們知道做愛必須要兩個人都心甘情愿，絕對不能強迫。

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