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日本藝妓的起源 是怎樣的

時(shí)間:2024-11-28 11:15 作者:修身堂

日本藝妓穿著華麗的衣服,以侍奉男人為職業(yè),而且還是只賣藝不賣身,讓人很疑惑這種職業(yè)。那么,日本藝妓的起源是怎樣的?

日本藝妓的起源 是怎樣的

日本的藝伎文化是由京都開始向外發(fā)展,而京都藝伎的起源可追溯到約17世紀(jì)的京都八坂神社所在的東山。八坂神社是京都眾多神社及寺廟中一個(gè)非常著名的神社,而且歷史悠久。據(jù)說那時(shí)參詣八坂神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一個(gè)商業(yè)區(qū)。其中有許多稱為“水茶屋”的店,販賣茶、團(tuán)子等點(diǎn)心,讓日本全國各地到來的信徒有個(gè)暫時(shí)休憩的地方。

在這些店工作的女服務(wù)生稱為“茶汲女”或“茶點(diǎn)女”。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人,也就是現(xiàn)代所謂的商業(yè)手法。日子久了,這種商業(yè)手法不斷推陳出新,品質(zhì)也一直提高,例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環(huán)下,有的水茶屋生意越來越好,規(guī)模開始擴(kuò)充,商品種類也開始增加,例如酒、高級料理等都出現(xiàn)了。

既然茶汲女的表演是一個(gè)重要的商業(yè)手法,有些水茶屋老板便開始對旗下的茶汲女做有計(jì)劃的訓(xùn)練,這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭,在成本的考量下,分工亦愈趨精細(xì),與其每家店都自己供養(yǎng)及訓(xùn)練藝妓,倒不如集中培訓(xùn),有需要時(shí)再請來表演,更能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。所以稱為“置屋”的專業(yè)培訓(xùn)中心及業(yè)者便應(yīng)運(yùn)而生。

在傳統(tǒng)日本,把沒有經(jīng)過藝術(shù)培訓(xùn)而在酒席倒酒的女性稱為“酎婦”,社會地位低微。賣淫女子則一般固定地被稱作“女郎”、“游女”,她們之中,級別最高的稱“太夫”、“花魁”。“太夫”或“花魁”不但年輕貌美,且于茶道、和歌、舞、香道等諸藝皆有不俗的造詣,服務(wù)對象只限于達(dá)官貴人,達(dá)官貴人亦以客禮待之,所以社會地位相對較高。但是無論“女郎”、“游女”還是“太夫”、“花魁”,都是會賣身的,而藝妓的真正身份是藝人,主要工作是待客作藝。

然而因?yàn)樗嚰啃袠I(yè)的興盛,求人益多,且為風(fēng)花雪月的環(huán)境,多少不免有唯利是圖的業(yè)者,所以也有藝妓的出身是因?yàn)樯倚栌缅X、孤兒等等社會弱勢的因素,而簽下賣身契,或遭人口販子販賣的。也許是為了早日還債贖身,也許是抗拒不了金錢誘惑,有些藝伎便開始從事性交易。雖然傳統(tǒng)上,這類自甘淪落的行為是會受到懲戒的,但事實(shí)上,直至第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)后為止,日本各地都廣泛存在這種形同娼妓的賣身藝伎,而且變相專營這種生意的不肖業(yè)者亦多而有之。

日本歷史上的藝伎業(yè)曾相當(dāng)發(fā)達(dá),京都作為集中地區(qū)曾經(jīng)藝館林立,從藝人員多達(dá)幾萬人。不過,藝伎業(yè)在二次大戰(zhàn)后大為蕭條了,只是在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后一段時(shí)間內(nèi),隨著公司公關(guān)業(yè)的升溫,旅游業(yè)的興旺,藝伎又興盛了一時(shí),80年代末到90年代初,藝伎還保留有幾百人之多。但之后隨著泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅,公司生意減少,藝伎業(yè)再度陷入低谷,據(jù)估計(jì),目前京都的藝伎只不過200人左右,而且陪客的機(jī)會也大大減少了,可謂是“門前冷落車馬稀”。一些藝館轉(zhuǎn)作他用,服飾、樂器變賣或出租,藝伎轉(zhuǎn)到夜總會當(dāng)招待,藝伎業(yè)的衰退已成不爭事實(shí)。

傳統(tǒng)意義上的藝伎,在過去并不被人看作下流,相反,許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因?yàn)椋@不僅表明這個(gè)家庭有較高的文化素質(zhì),而且有足夠的資金能供女兒學(xué)藝。這種觀念在今天雖已不太多了,但藝伎在人們心目中仍是不俗的。實(shí)際上,能當(dāng)上一名藝伎也確實(shí)不易。學(xué)藝,一般從10歲開始,要在5年時(shí)間內(nèi)完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等課程,很是艱苦。

從16歲學(xué)成可以下海,先當(dāng)“舞子”,再轉(zhuǎn)為藝伎,一直可以干到30歲。年齡再大,仍可繼續(xù)干,但要降等,只能作為年輕有名的藝伎的陪襯。至于年老后的出路,大多不甚樂觀。比較理想的是嫁個(gè)富翁,過上安穩(wěn)生活,但這是極少的。一些人利用一技之長,辦個(gè)藝校或藝班,也很不錯(cuò)。如果有機(jī)會能進(jìn)入公司作個(gè)形象小姐,雖只是個(gè)“花瓶”,尚可一展昔日風(fēng)采。當(dāng)然也有不少人落俗為傭,甚至淪落青樓,就很不幸了。

藝伎表演的場所最初只限于藝館之中,后來由于要出席達(dá)官貴人的筵席,藝伎便開始在茶館酒樓及料亭出沒。隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代西方文化的沖擊,藝伎衰落壓力增加,使藝伎藝術(shù)不得不一改傳統(tǒng),藝伎從業(yè)者也被允許到茶館中特設(shè)的酒吧間里待客演出。

藝伎出勤赴宴時(shí),會有提著三味線琴箱的男眾隨侍在側(cè),除了為因盛裝而行動(dòng)不便的藝妓打點(diǎn)瑣事之外,也負(fù)責(zé)保護(hù)藝伎,避免受到喝醉的酒客、登徒子的騷擾。

藝伎的表演大致可分為“立方”和“地方”2種。“立方”是指舞蹈為主的表演者,“地方”是指演唱“長唄”、“清元”等歌曲、演奏太鼓、三味線等的表演者。因?yàn)?ldquo;地方”類的表演難度較高,需要長時(shí)間訓(xùn)練后才能勝任,因此多由資深的藝伎擔(dān)任。而“立方”表演較為容易,所以一般由資淺的藝伎及舞伎擔(dān)任。藝伎除了上述兩大項(xiàng)表演外,也有茶道、香道等日本傳統(tǒng)藝術(shù)表演。另外,藝伎都有受過說話訓(xùn)練,因此健談?wù)卟簧伲硌葜嘁鄷憧腿苏勌煺f地,增加氣氛。顧客給予藝伎的演出費(fèi)用稱為“線香代”或“玉代”,京都一地特稱“花代”。

藝伎的服裝是十分華麗的和服,做工、質(zhì)地和裝飾都十分上成,因此也異常昂貴,一般在50萬日元以上,有的甚至達(dá)100萬日元。京都舞妓的服裝更是著名,以懸落飄逸,重量相當(dāng)沉重,扎束之間需要相當(dāng)大的力氣,所以常常由稱為“男眾”的男性仆役來幫忙。

日本藝妓不光古時(shí)候有,現(xiàn)在日本依然有這樣的群體,只不過想要做藝妓的要求比較高,很多人甚至無法忍受這個(gè)過程。

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