揭古代春宮圖是用來(lái)做什么的
春宮圖是描繪男女性愛(ài)生活、特別是各種性交姿態(tài)的圖畫(huà),由于它最初產(chǎn)生于帝王的宮室,描寫(xiě)春宵宮幃之事,所以稱為春宮。唐代大畫(huà)家周昉經(jīng)過(guò)《
2025-03-22
春宮圖是描繪男女性愛(ài)生活、特別是各種性交姿態(tài)的圖畫(huà),由于它最初產(chǎn)生于帝王的宮室,描寫(xiě)春宵宮幃之事,所以稱為春宮。唐代大畫(huà)家周昉經(jīng)過(guò)《春宵秘戲圖》,宋代也出現(xiàn)過(guò)這種“秘戲圖”,元代畫(huà)家趙孟頫還因畫(huà)這種畫(huà)而知名,可是春宮圖的廣泛流行卻在明代,它也是在嚴(yán)酷的性禁錮與性壓迫的條件下發(fā)生逆變的一種產(chǎn)物。
由于春宮圖有這樣強(qiáng)的性刺激作用,所以其正負(fù)效應(yīng)都十分突出,它能誘引一些人,特別是好奇、重摹仿的青少年進(jìn)入邪狎之途;同時(shí),也可用于性治療、性激發(fā),直至今日,它都是性治療的工具之一,當(dāng)然要嚴(yán)格控制其傳播范圍。
春宮圖的作用
古老的封建禮教并沒(méi)有給進(jìn)入青春期的男女進(jìn)行過(guò)應(yīng)有的性教育,以至于出現(xiàn)了性無(wú)知。在《聊齋》一書(shū)中,蒲松齡筆下有一個(gè)書(shū)癡,叫郎玉柱,他嗜書(shū)如命,“家苦貧,無(wú)物不鬻,惟父藏書(shū),一卷不忍置”。“晝夜研讀,無(wú)間寒暑”。然而都三十多歲了,還沒(méi)有老婆。有人勸他找個(gè)媳婦,他說(shuō):“‘書(shū)中自有顏如玉’,我何憂無(wú)美妻乎?”其精誠(chéng)所至,“絕代之姝”顏如玉真的出現(xiàn),并與他一齊睡覺(jué)。“枕席間親愛(ài)倍至,而不知為人”,用白話來(lái)說(shuō),就是兩人親愛(ài)非常,卻不懂得進(jìn)行性交。如此過(guò)了許久,郎一夜謂女曰:“凡人男女同居則生子;今與卿居久,何不然也?”女笑曰:“君日讀書(shū),妾固謂無(wú)益。今即夫婦一章,尚未了悟,枕席二字有工夫。”郎驚問(wèn):“何工夫?”女笑不言。少間潛迎就之。也就是說(shuō),顏如玉教導(dǎo)郎玉柱如何性交。郎樂(lè)極曰:“我不意夫婦之樂(lè),有不可言傳者。”于是逢人就說(shuō),聽(tīng)了的沒(méi)有不暗笑的。
如果我們僅僅認(rèn)為蒲松齡先生是在借助郎玉柱的經(jīng)歷譏諷書(shū)呆子,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。性無(wú)知的情況歷來(lái)并不缺少,直到目下,也有這種性盲的情況出現(xiàn)。1988年出版的由著名學(xué)者徐紀(jì)敏主編的《性科學(xué)》一書(shū)的緒論中,有這樣一段話:“我們遇到一位某醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系畢業(yè)的女大學(xué)生,她竟不知什么是性交,還以為和男性握手、擁抱就可能導(dǎo)致懷孕。”
相信這種尷尬事兒并非只是特例,因此,進(jìn)行春宮教育似乎顯得很是重要了。而圖畫(huà)因其形式更易明了而受到普遍歡迎。春宮圖在與平民有了更廣泛的溝通后,漸漸達(dá)到藝術(shù)的高度。
另外,春宮圖除了性教育、性啟示,以及激發(fā)性興奮的作用之外,同時(shí)還有“壓邪避災(zāi)”的作用。古人認(rèn)為性乃污穢不潔之事,如以春宮圖貼門(mén)上則鬼不敢進(jìn),貼灶頭上可避火災(zāi)等等。《紅樓夢(mèng)》中就有一段文字?jǐn)⑹龃簩m圖是作為防火之用。晚清那位編印《雙梅景叢書(shū)》的葉德輝也喜歡用春宮圖來(lái)防止藏書(shū)受災(zāi)。中國(guó)古代還有一種作男女交媾狀的陶瓷器,名為“壓箱底”,也起到了上述的“避邪”和性教育工具的作用。所謂的“壓箱底”,一則有秘而不宣的意思,在女兒出嫁前夕,母持之以示女。二則古人認(rèn)為小鬼能在不開(kāi)啟人們箱籠的情況下把箱內(nèi)所有的財(cái)物竊去,有了“壓箱底”,小鬼就避而遠(yuǎn)之,不敢來(lái)了。
春宮圖還有許多衍生形式。有專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)男女交媾情狀的小雕像,以石、玉或象牙等質(zhì)料制成。又有瓷質(zhì)者,較常見(jiàn)的形式是外表做成桃子、蘋(píng)果、梨等水果形狀,亦有做成小船或娃娃形狀者,皆由上下兩半合成,上半為蓋,揭去蓋則見(jiàn)果內(nèi)有男女二人交媾。此外又有在各種日常生活用具上飾以春宮圖者。如碗、藥盒、煙盒、鼻煙壺、銅鏡的背面。舊時(shí)文人的案頭之物,如筆筒、鎮(zhèn)紙之類(lèi),甚至作為文人清玩之物的葫蘆上,都有飾以春宮圖者。還有在錢(qián)幣上鑄成春宮圖案者,稱為“春錢(qián)”。
結(jié)語(yǔ):古代春宮圖有何作用?看完以上的介紹后相信大家應(yīng)該有所了解下吧。所以古代人普遍公開(kāi)展示春宮圖及“性作品”,并不將其視性為淫穢,而是堂而皇之地作為性啟蒙教材。單就這方面,當(dāng)今國(guó)人的勇氣不及古人是毫無(wú)爭(zhēng)議的。
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