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揭!被縱欲和補(bǔ)藥30天折磨死的皇帝

時(shí)間:2025-03-14 08:24 作者:修身堂
揭!被縱欲和補(bǔ)藥30天折磨死的皇帝

自古至今,世界各國(guó)的君主們,大多都是“三宮六院,七十二妃”。而皇帝則天天都要消耗精力,以身體健康作為渲淫的資本。長(zhǎng)年累月,積勞成疾。縱然每天山珍海味,各種營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ),恐怕都難以應(yīng)付。一旦性功能減弱,勢(shì)必要在壯陽(yáng)上大做文章。那時(shí)候,還沒(méi)有發(fā)明偉哥,只能服用起陽(yáng)的春藥,或是吃一些增強(qiáng)血液循環(huán)的鹿茸、牛鞭、淫羊霍之類的壯陽(yáng)食物。然而,頻繁的性生活,畢竟會(huì)影響“龍?bào)w”的健康。所以,歷代的帝王們雖然享盡榮華富貴,天天窮奢極欲。然而保養(yǎng)再好,也都很少長(zhǎng)壽。這,肯定是與長(zhǎng)期縱欲與服用壯陽(yáng)藥物有關(guān)。

在中國(guó),儒教從漢代起,一直都很有影響,具有重要的地位。儒教提倡“忠孝”,講究“血統(tǒng)”與“傳宗接代”。所謂“不孝有三,無(wú)后為大”。為了讓帝脈旺盛,多生“龍子龍孫”。因此,皇帝的“性福”,總是受到擁戴與鼓勵(lì)的。

另外還有道教,在歷史上,道教曾多次大起大落,在各個(gè)朝代,都受到一些帝王們的寵愛(ài),深受尊崇。如宋徽宗就喜歡將自己當(dāng)作道長(zhǎng)修行,金朝皇帝則曾將道教全真派的丘處機(jī)召到中都講學(xué)。元朝的成吉思汗更是將道教尊為“國(guó)教”,全力支持,明朝的歷代皇帝,更是癡迷其中。究其原因,一方面固然因?yàn)槠浣塘x有著一定的道理,獲得當(dāng)權(quán)者的支持與信任。

另一方面,我認(rèn)為可能與道教擅長(zhǎng)煉丹、采陰等“房中術(shù)”有關(guān)。所謂“煉丹”,便是制作壯陽(yáng)的“土偉哥”。從金石、汞、硫磺等成分中,經(jīng)爐火中煉成丹藥。這些丹藥,大多燥熱異常,毒性很大。服用以后,遍身煩躁,欲火燒身。明代的嘉靖皇帝在服用丹藥后,經(jīng)常折磨后宮少女。以致激起宮闈叛變,差點(diǎn)被十幾個(gè)宮女勒死。

而他的兒子隆慶皇帝則更加荒唐,他在服用丹藥后,“陽(yáng)物晝夜不仆,遂不能視朝”。這些熱衷于壯陽(yáng)的皇帝,雖然能夠朝夕御女,但最后都不免縱欲而亡。像元朝的成宗、武宗、仁宗、惠宗,明朝的正德、嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷、天啟等皇帝,幾乎都是迷戀后宮妃嬪,不加節(jié)制,縱欲亡身,成為風(fēng)流的“短命鬼”。

晚唐詩(shī)人李商隱有首詩(shī):“一笑相傾國(guó)便亡,何勞荊棘始堪傷?小憐玉體橫陳夜,已報(bào)周師入晉陽(yáng)。” “小憐玉體橫陳夜”講的是一個(gè)叫馮小憐的女人,玉體橫陳于宮殿之案上,供大臣們欣賞觀看。

馮小憐伺候的是北齊后主高緯。這位皇帝這一點(diǎn)開(kāi)明,身邊有尤物,說(shuō)什么也得讓大臣們開(kāi)開(kāi)眼,不能自顧享受。

這樣的事,在中外歷史上還是第一回。馮小憐自有特殊之處。

據(jù)說(shuō),馮小憐的手在皇帝身體上游走時(shí),皇帝的全身就會(huì)變成了一柄豎琴。一觸即發(fā)。“音樂(lè)”的美妙全在她的操控之中。當(dāng)今某些歲月場(chǎng)所里服務(wù)的“螞蟻上樹(shù)”估計(jì)就出自此處!

據(jù)說(shuō),冬天里,馮小憐的身體既軟且暖;到了炎炎似火的夏日,馮小憐又是冰肌玉骨,清涼無(wú)汗。

最重要的是,馮小憐自小就對(duì)音樂(lè)與舞蹈進(jìn)行過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練,有著超人的歌舞素養(yǎng)。另外,她還在生活中不斷揣摩蠱惑男人的手段,仔細(xì)研究后宮爭(zhēng)風(fēng)斗嬌的伎倆,形成自我的別人不可替代的狐媚理論。

另外,馮小憐細(xì)心善學(xué),她還研究人體構(gòu)造和脈絡(luò)系統(tǒng),熟練掌握按摩之法。所以,馮小憐的功夫所及不僅在皮表,更在骨頭深處。于是,后主高緯實(shí)在是愛(ài)她愛(ài)得不知所措,他要讓他所有的臣子都知道他的小憐到底是怎樣一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的尤物!

做一個(gè)引領(lǐng)風(fēng)騷的女人你看看何其不易!

高緯亡國(guó)后,被擄至長(zhǎng)安,即使如此,高緯仍不忘向周武宗乞求把小憐賜給他。高緯死后,馮小憐依舊不忘高緯。一日彈琶琵時(shí),揮手弦斷,便黯然賦詩(shī)一首:“雖蒙今日寵,猶憶昔時(shí)憐;欲知心斷絕,應(yīng)看膝上弦。”

斗嬌爭(zhēng)風(fēng)意味著奪人之愛(ài)。新主子宇文達(dá)死后,馮小憐被洗衣、做飯、舂米,淪為下人,不久被逼自殺。

結(jié)語(yǔ):窈窕淑女,君子好逑,兩代最高統(tǒng)治者都拜倒在她的石榴裙下,而且她還擅懂房中術(shù)。把兩位國(guó)君迷得天天服用壯陽(yáng)藥,最終死在性欲上。

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