真正的高潮是什么樣的?
真正的高潮是什么樣的?不少人對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的看法,下面我們就來(lái)論壇下。被過(guò)度曝光的性問(wèn)題關(guān)于性的信息鋪天蓋地,且相互矛盾。那些
2025-03-18
真正的高潮是什么樣的?不少人對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的看法,下面我們就來(lái)論壇下。
被過(guò)度曝光的性問(wèn)題
關(guān)于性的信息鋪天蓋地,且相互矛盾。那些令人眼花繚亂的談?wù)撔约记傻氖謨?cè),壓得人喘不過(guò)氣,甚至聽(tīng)不到自己真正的欲望是什么。
以《查泰萊夫人的情人》為原型拍攝的同名電影以及當(dāng)代的一些小說(shuō)和敘述,性愛(ài)的過(guò)程被詳細(xì)描寫(xiě)。在性產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,所有的細(xì)節(jié)也都被描述、曝光,并在燈光的直射下以特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)。人們竊竊私語(yǔ):“你能看到一切,一切關(guān)于性的技巧。”
其實(shí),“如何真正做愛(ài)”最“真正”的問(wèn)題,卻是首先要有“真”。正如一些人告訴我們的,你盡可以有50歲的年紀(jì),經(jīng)歷過(guò)“一切”,卻也會(huì)突然感受到一個(gè)異樣的、從未接受或付出過(guò)的——吻。
真正的性火花是神秘的,和技巧毫無(wú)關(guān)系。
身心合一
與技巧至上論者的觀點(diǎn)相反,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,人們一直認(rèn)為“真正的性”是性和愛(ài)的統(tǒng)一。人類(lèi)曾經(jīng)從無(wú)愛(ài)的性——以繁衍后代為目的——過(guò)渡到無(wú)性的愛(ài)——那時(shí)避孕措施尚未發(fā)明。
1968年以后,西方進(jìn)入全方位性愛(ài)時(shí)代,開(kāi)始鼓勵(lì)人們“不受約束地享受性快樂(lè)”,甚至可以不需要感情。盡管性革命的影響已經(jīng)退潮,不能否認(rèn),現(xiàn)在的中國(guó)人卻正在迎頭趕上。
《紐約客》上的一幅漫畫(huà),準(zhǔn)確地為我們揭示了男女之間最傳統(tǒng)的區(qū)別——
一對(duì)夫妻身著睡衣坐在床上。她看上去很生氣,手里舉著一塊牌子,上面寫(xiě)著一句大大的口號(hào):“無(wú)愛(ài)=無(wú)性”。他手里也舉著自己的標(biāo)語(yǔ):“無(wú)性=無(wú)愛(ài)”。
但我們幾乎已不能再相信這類(lèi)讀物所傳遞的信息:承認(rèn)能將性與愛(ài)分開(kāi)的女人很多,而很多男人則說(shuō)他們需要有感情后才做愛(ài)。
怎么才能找到出路呢?
敢于超越自己的局限
演變還表現(xiàn)在別的地方:我們正從一個(gè)僅僅基于感情之上的“浪漫”模式進(jìn)入“感官”情侶模式,后者追求共同體驗(yàn)激烈的感官享受。相信你也常常會(huì)聽(tīng)到身邊的女友這么說(shuō):“假如遇到一個(gè)能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈感受的人,我會(huì)嫁給他的。”
我們因此面臨新的挑戰(zhàn):讓自己真正被深深地“打動(dòng)”。
真正的性愛(ài)總是富有顛覆性的。要敢于擺脫內(nèi)心懼怕的羈絆,敢于和另一半即興發(fā)揮,即使我們自認(rèn)為彼此早已不再新鮮。
敢于創(chuàng)新并面對(duì)自己身體的陌生部分,比如在做愛(ài)過(guò)程中才甦醒的瘋狂勁和動(dòng)物性。為那個(gè)和自己生活了很長(zhǎng)時(shí)間的人身上所不熟悉的東西興奮,而不是去別處尋找。
這些是對(duì)自我的超越,遠(yuǎn)比換妻或性虐待游戲所鼓吹的好處更可貴,實(shí)際上它能粉碎我們內(nèi)心的防御機(jī)制,比如那些讓我們自我控制的習(xí)慣和思想:“我要是讓他這么做他會(huì)怎么想?”“如果我這么做了,他會(huì)不會(huì)感到難以接受?”要擺脫來(lái)自童年的、過(guò)去的經(jīng)歷或潛意識(shí)中的自動(dòng)約束行為,為自己和伴侶所創(chuàng)造的那種不可言說(shuō)的、生動(dòng)的、純粹的親密關(guān)系而感到無(wú)比驚奇。
這是一種難以用文字表現(xiàn)的體驗(yàn)。不過(guò),一位名叫D·H·勞倫斯(1885~1930)的作家總算做到了這一點(diǎn)。那是1928年,在《查泰萊夫人的情人》一書(shū)中,他準(zhǔn)確描述了那種體驗(yàn)。
而法國(guó)哲學(xué)家米歇拉·馬扎諾分析了色情的生理機(jī)制。在她看來(lái),這段描述是無(wú)法超越的,因?yàn)樗宫F(xiàn)了一種激烈的“性愛(ài)”,而不是一些簡(jiǎn)單的性交場(chǎng)景。那對(duì)戀人,康妮和獵場(chǎng)看守人梅勒斯,經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富、野性和全身心投入的性愛(ài)。
哲學(xué)家說(shuō):“當(dāng)他們做愛(ài)時(shí),每個(gè)人都把自己毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了對(duì)方,每個(gè)人也重新發(fā)現(xiàn)了真實(shí)的自己。雙方都擺脫了自我的控制,為了肉體而不惜名聲受損,愿意面對(duì)來(lái)自社會(huì)的評(píng)判和挑戰(zhàn)。”
那么,我們自己呢?離這種難以描繪的體驗(yàn)有多遠(yuǎn)?
為了解“真正做愛(ài)”的“真相”,我們請(qǐng)一批不同年齡,不同背景的男女,接受我們的訪問(wèn)。他們坦率地表達(dá)了他們所經(jīng)歷的性和愛(ài),其中有疑惑,有陶醉,也有不滿足。這些敘述,為我們每個(gè)人回答前面那個(gè)全面而生動(dòng)的問(wèn)題開(kāi)了一個(gè)頭。
怎樣的感受是高潮?
在回答“什么是真正做愛(ài)”這個(gè)問(wèn)題時(shí),大家有一個(gè)潛在的標(biāo)準(zhǔn),即是否達(dá)到了高潮。
說(shuō)到高潮,令人困惑的問(wèn)題也隨之而來(lái)。女性的高潮和男性不一樣。男性的勃起、射精,都很容易被驗(yàn)證。而女性會(huì)比較懷疑自己的感覺(jué),不知道到底怎樣的感受是高潮。
性心理咨詢專(zhuān)家錢(qián)坤這樣解釋性高潮——
當(dāng)性興奮積累到高峰,會(huì)出現(xiàn)極強(qiáng)的發(fā)泄欲望。在發(fā)泄的瞬間,身心體驗(yàn)到難以描述的震撼快感,尤其是雙方同時(shí)高潮,依戀、愛(ài)的情感也得到滿足時(shí),會(huì)覺(jué)得死也值了,無(wú)憾了,快樂(lè)到極點(diǎn)就是極樂(lè)。“西方極樂(lè)”是死了才去的地方,所以,強(qiáng)烈地真正地做愛(ài)是神經(jīng)肌肉高度持續(xù)緊張的爆發(fā)性放松。性高潮,死本能的閃現(xiàn),和登山探險(xiǎn)、生孩子有近似之處,可以說(shuō)偉大,也可以說(shuō)找死。
神話般的一對(duì)
自1928年出版后,《查泰萊夫人的情人》一書(shū)便震驚了清教徒式的英國(guó)人。該書(shū)以色情描寫(xiě)和顛覆性聞名于世。以下是一段節(jié)選——
“他也把身體前面的衣服解開(kāi)了,當(dāng)他進(jìn)入她的身體時(shí),她感覺(jué)到和他皮膚接觸的那一剎那。他停頓了一小會(huì)兒,渾身在膨脹,肌肉緊繃著;然后,他開(kāi)始動(dòng)作,直到高潮突然來(lái)臨。她完全陷入忘我的境地,周身禁不住顫栗起來(lái)……
她緊緊地纏住他的身體,迷失在無(wú)意識(shí)的激情澎湃之中。這時(shí),他并沒(méi)有完全抽移出來(lái),她真切地感受到那個(gè)雄性的肉芽在自己體內(nèi)輕輕地顫動(dòng),一股節(jié)奏神奇的律動(dòng)在她身體里升騰,蔓延,膨脹,直至全部填滿她意識(shí)中那個(gè)張開(kāi)的空洞。隨后,那種難以言傳的律動(dòng)又重新開(kāi)始了,那不完全是一種運(yùn)動(dòng),而是一陣純粹的,幽深的感官旋風(fēng)。”
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