中國(guó)古代新婚時(shí)鬧洞房的性禮儀

時(shí)間：2025-01-26 06:36 作者：修身堂

每當(dāng)鬧洞房之際，便是新人婚禮高潮之時(shí)，一時(shí)間，高朋滿座，歡聲笑語(yǔ)，熱鬧非凡。

一、淳樸的風(fēng)尚

洞房的稱謂十分古老，據(jù)說(shuō)源于原始社會(huì)的洞穴時(shí)代。后又叫帳房，現(xiàn)多稱新房，但如今許多鄉(xiāng)村仍沿襲洞房之說(shuō)。但鬧洞房的說(shuō)法直到先秦時(shí)期才出現(xiàn)的。只不過(guò)當(dāng)時(shí)婚禮十分淳樸、肅穆?？鬃釉凇抖Y記·曾子問(wèn)》中描述當(dāng)時(shí)鬧洞房的情景時(shí)說(shuō)：“嫁女之家，三日不息燭，思相離也;娶歸之家，三日不舉樂(lè)，思嗣親也。”這反映了先秦婚禮沒(méi)有喧嚷紛鬧大操大辦的場(chǎng)面，有的只是淳樸的風(fēng)尚，即便是有人鬧洞房，恐怕也只能小鬧一下。

說(shuō)起來(lái)，鬧洞房作為新婚一道重要“程序”，全過(guò)程包括“鬧房”、“熏房”、“聽(tīng)房”三部曲，而鬧房無(wú)疑是重頭戲。在現(xiàn)代社會(huì)中，尤其是鄉(xiāng)間村里，鬧洞房更是司空見(jiàn)慣。但是，鬧洞房都是要新人拜堂之后開(kāi)始的，新人拜堂時(shí)，還是要講究婚禮儀式的。

二、拜堂和入洞房

拜堂也稱“拜天地”，又稱拜高堂、拜花堂。古時(shí)候舉行婚禮時(shí)，新郎新娘參拜天地后，復(fù)拜祖先及男方父母、尊長(zhǎng)的儀式。也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對(duì)拜都統(tǒng)稱為拜堂。唐朝時(shí)，新婚之婦見(jiàn)舅姑，俗名拜堂。北宋時(shí)，新婚日先拜家廟，行合巹禮。至南宋，新婚夫婦牽巾到中堂先揭新娘蓋頭，然后“參拜堂，次諸家神及家廟，行參諸親之禮”。元明清三朝一般在迎娶進(jìn)門就要拜堂。

古代新人拜堂時(shí)，迎娶的人家要在家堂前置香燭，陳祖先牌位或遺像。擺上糧斗，內(nèi)裝五谷雜糧、花生、紅棗等，上面帖雙喜字。拜堂前，燃燭焚香、鳴爆竹奏樂(lè)，然后禮生育唱，新郎新娘就位跪拜，一拜天地，二拜父母，三夫妻對(duì)拜。交拜后這對(duì)新人就被送入洞房。然后，鬧洞房就開(kāi)始了。

三、攜手歸寢

古代婚禮儀式大都以其禮儀的隆重和場(chǎng)面的鋪陳而吸引眾多前來(lái)鬧洞房的親朋好友。通常以新婚當(dāng)夜眾親友在洞房嬉鬧新娘和新郎后，新人雙雙攜手歸寢為婚禮的最高潮。古代時(shí)，此中滋生出一些乖情悖理的舉動(dòng)，因多發(fā)生在洞房里，故稱為鬧房、鬧洞房、鬧新房。由于這一習(xí)俗以新娘為主要逗趣對(duì)象，故又稱鬧新娘、耍新娘。這時(shí)候通常進(jìn)行的活動(dòng)有咬蘋果、咬喜糖、走獨(dú)木橋、夫唱婦隨等。雖然不同的地區(qū)，活動(dòng)的內(nèi)容不完全相同，但給新人撒喜床的節(jié)目是必不可少的。

四、撒喜床

撒喜床是在鬧洞房時(shí)，由新郎的嫂嫂表演的一種邊歌邊舞的游戲，嫂嫂手托盤子，盤內(nèi)鋪紅紙，紅紙上放栗子、棗、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，邊撒邊唱。鬧洞房的眾人聽(tīng)了嫂嫂的歌唱，也隨聲附和，洞房中歡聲笑語(yǔ)徹夜不斷，嬉笑打鬧聲一浪高過(guò)一浪。

五、鬧洞房的風(fēng)俗

古代婚禮除了鬧洞房的傳統(tǒng)風(fēng)俗之外，還有點(diǎn)喜日子、壓箱底、三天回門……這些看似老套的傳統(tǒng)婚俗，卻暗藏著性健康的玄機(jī)。可以說(shuō)，男女結(jié)婚是不能避免性愛(ài)的，但性愛(ài)又是中國(guó)人最忌諱的話題，于是，聰明的中國(guó)先人就圍繞性想出了很多看似文雅而又很科學(xué)的辦法，這些辦法就變成了大家必須遵守的風(fēng)俗。

說(shuō)起來(lái)，古人還是很保守的，許多新婚夫妻結(jié)婚前偷偷瞟一眼就會(huì)臉紅，更有甚者僅憑媒妁之言就訂了終身。兩個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的人，晚上卻要肌膚相親，做最隱秘的接觸，這是非常尷尬的。因此，新娘子結(jié)婚前一天，母親要臨時(shí)突擊，搞好對(duì)女兒的性教育，省得到時(shí)候真刀真槍把自家姑娘給嚇傻了。

六、鬧洞房的本意

對(duì)于新婚夫妻的性教育有專門的工具，叫“壓箱底”，平民之家多是瓷杯瓷碟的，貴族之家多用象牙雕成的，里面畫的是“黃色圖片”，讓新娘子有個(gè)基本的心理準(zhǔn)備。其實(shí)，鬧洞房也是性教育的一種。俗話說(shuō)：“新媳婦三天無(wú)大小。”入洞房后，不論男女長(zhǎng)幼都可入房“看新媳婦”，逗新娘，葷的、素的一起來(lái)，有意使原本羞羞答答的黃花閨女變成大大方方的潑媳婦。

更重要的是，鬧洞房時(shí)，眾人要讓新人做各種親密的、隱諱的但是指向性很明確的動(dòng)作，把新娘子和新郎官的陌生感、羞澀感打消，為那激動(dòng)人心的時(shí)刻做好鋪墊。這是眾人共同參與的“前戲”。鬧洞房其實(shí)就是在表達(dá)一種曖昧的性教育：事情就是那么個(gè)事情，情況就是那么個(gè)情況。

七、羞澀少女和潑辣媳婦

花燭之夜鬧洞房，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的演變，加上各地風(fēng)俗不同，形式也就隨之變化無(wú)窮。不論如何變化，都與性教育有關(guān)，以至于“教育”不“教育”并不重要，毋寧說(shuō)與性有關(guān)。據(jù)說(shuō)，明朝時(shí)期有一婚俗，就是在洞房床上反鋪一條花席，需要新娘把它正過(guò)來(lái)，邊翻邊有人問(wèn)：“翻過(guò)來(lái)了沒(méi)有?”新娘自然羞于回答，但鬧房者一定會(huì)窮追不舍，直到新娘紅著臉說(shuō)“翻過(guò)來(lái)了!”

這大概是鬧洞房者有關(guān)葷話的最文明的版本了。在這樣的場(chǎng)合，黃色笑話自然是可以大行其道的了，色情燈謎更是家常便飯。因此，很多羞澀少女在一夜之間成長(zhǎng)為瘋狂少婦，大概要?dú)w功于鬧房者的性教育。

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