古代如何鑒別處女讓人臉紅的驗(yàn)身方法

時(shí)間：2024-12-01 06:33 作者：修身堂

每個(gè)男人都希望自己的伴侶是一位情竇初開、從未接觸過男女之事的純潔處女。而在古代，男人的處女情結(jié)更是有過之而無不及。如果新婚當(dāng)日發(fā)現(xiàn)女性不是處女，就會(huì)面臨非常殘酷的懲罰。那么，古人都是靠什么樣的方法來鑒別處女的？

守宮砂

漢代，根據(jù)馬王堆出土的文獻(xiàn)資料記載，鑒別處女的辦法，主要靠的是守宮砂。

《養(yǎng)生方》："取守宮置新甕中，而置丹(于)甕中，令守宮食之。須死，即冶，口畫女子臂若身。節(jié)(即)與男子戲，即不明。"簡單翻譯，就是用用新甕盛守宮(又名壁虎或堰蜓)，飼以丹砂，然后等守宮死后，將其研碎，以水染取其汁，用來涂染女子手臂。這就是守宮砂。

有人問，植種守宮砂這種方法，有沒有現(xiàn)代科學(xué)依據(jù)呢?從藥理學(xué)的角度來說，壁虎藥性咸，寒。其水溶液對(duì)人體肝癌細(xì)胞的呼吸有明顯抑制作用。

而且富含維生素F，F(xiàn)有一定的抗癌活性。主治祛風(fēng)，活絡(luò)，散結(jié)，抗癌。而丹砂藥性甘，涼，主治安神，定驚，明目，解毒。綜合來看，兩種藥物從功能主治上來說，都屬于寒涼類，主治諸班內(nèi)毒。

古人之所以以兩種藥物配伍使用，其一，是取其寒涼之性，置于玉臂，使之延手三陽經(jīng)遍行絡(luò)脈，涵養(yǎng)心神，去欲女心火。其二，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度，主要是一種心理暗示療法，使女性潛意識(shí)里，產(chǎn)生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。

以白巾驗(yàn)證處女

最常見無非就是一方白巾，宋人結(jié)婚，新郎御車至女家，儐相贊引拜其岳父母以及諸親。里頭禮節(jié)一套，然后迎新娘出來上車，新郎御輪三周，先歸。

新娘乘后車，女家親屬數(shù)人伴送，稱"送親"。注意，新娘所乘之馬車，一般都由女方自備，事后三月要由男方送回。謂之"反馬"。也就是現(xiàn)代意義上的三個(gè)月試用期過了，才能正式上崗。

若是洞房之夜，不見落紅，男家就可以要求退婚。這點(diǎn)既符合中國傳統(tǒng)文化的的核心精神，又暗合現(xiàn)代企業(yè)先進(jìn)的人事管理制度，非常的合理，好得很。

也許有人會(huì)問，新娘要是事先準(zhǔn)備一方染血的白巾，趁夜靜更深之際，來一招偷龍轉(zhuǎn)鳳，那該如何是好?

那你錯(cuò)了，古人洞房之夜，真正的明媒正娶，是不吹滅龍鳳燭的，所謂燈下觀美人，對(duì)文人士大夫來說，是一種很美好的意境，更有風(fēng)雅之士，有在染上落紅的錦帕之上，用朱砂研墨，題詩作畫的閑趣，或是點(diǎn)點(diǎn)梅花，或是黃鶯報(bào)曉，風(fēng)雅得很。

所謂李代桃僵之類的招數(shù)，只在當(dāng)代無知的古裝歷史劇里，才會(huì)上演。在古代，只有寡婦再嫁，才是吹燈辦事的。

明朝滴血驗(yàn)處

說道當(dāng)時(shí)的處女鑒別，除去自宋代延續(xù)下來的好傳統(tǒng)，還有進(jìn)一步的提升，比如，驗(yàn)血。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為"處女之血，滴入水中不散，而凝如珠"。

這在事實(shí)上有沒有現(xiàn)代科學(xué)道理呢?其實(shí)這是由古人滴血認(rèn)親發(fā)展而來的一種檢驗(yàn)法。

滴血認(rèn)親法，在古代就有專門的破解法，例如，若以白礬調(diào)之水中，雖非父子亦可相溶，而若以清油少許，置于水中，則雖是親子，亦不能相溶。

同樣道理，若是非處事先在水中預(yù)置白礬，則血液亦不會(huì)散，所以說驗(yàn)血，并不是一個(gè)好辦法，但可以做一個(gè)事先參考。類似于，男孩問女生："敢驗(yàn)血嗎?"女生答非所問："你還愛我嗎?"如果我要是那個(gè)男生，應(yīng)該回頭就走，這種回答，潛臺(tái)詞一定非處了，可惱啊。

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