揭秘:仕女圖的形成與發(fā)展
仕女圖是古代畫師以中上層?jì)D女生活為題材的繪畫,畫面以仕女為主題。今天小編就給大家講講仕女圖的形成與發(fā)展,下面一起來看看吧。仕女畫的發(fā)
2025-05-27
仕女圖是古代畫師以中上層?jì)D女生活為題材的繪畫,畫面以仕女為主題。今天小編就給大家講講仕女圖的形成與發(fā)展,下面一起來看看吧。
仕女畫的發(fā)展階段
魏晉南北朝是仕女畫的早期發(fā)展階段。描繪的女子主要是古代賢婦和神話傳說中的仙女等,這類形象的原型一般來自于詩、賦等文學(xué)作品和民間傳說。畫家在表現(xiàn)這些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活、帶有理想化色彩的女性時(shí),最為關(guān)注的是如何通過對(duì)女性外在形體的表現(xiàn),張揚(yáng)出其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。從目前存世最早的卷軸仕女畫,東晉顧愷之依據(jù)曹植《洛神賦》詩意創(chuàng)作的《洛神賦圖》(宋人摹本)中對(duì)洛水女神的描繪,可見典型的魏晉美女瘦骨清象,氣度高古的風(fēng)姿。
洛神面型橢圓,眉目清秀,體態(tài)纖麗淑婉,輕盈修長。她沒有因在洛水邊與曹植巧遇而顯現(xiàn)出欣喜欲狂的神態(tài),也沒有因與曹植離別而流露出傷感悲憤的情緒,她紿終以淡泊平和的表情面對(duì)事態(tài)的發(fā)展,從而成功地昭示出洛神超凡脫俗的高逸美,這種美與魏晉時(shí)期人們崇尚玄學(xué)、關(guān)注人的內(nèi)在精神氣質(zhì),追求超脫的時(shí)代特征相吻合。
仕女畫的興盛階段
唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。畫家們以積極入世的行樂觀密切地關(guān)注于豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì),尤其熱衷于表現(xiàn)貴族婦女閑逸的生活方式,單調(diào)而悠閑的生活情調(diào)。張萱、周昉是這一時(shí)期著名的仕女畫家。周昉筆下的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》代表了唐代宮苑仕女畫在形神兼?zhèn)浞矫嫠〉玫慕艹龀删汀.嫾以谠煨蜕献⒅貙憣?shí)求真,女子臉型圓潤飽滿,體態(tài)豐腴健壯,氣質(zhì)雍容高貴,展示出大唐盛世下皇家女性的華貴之美。
這種美以具有強(qiáng)烈的時(shí)代感,迎合了中晚唐時(shí)期大官僚貴族們的審美意趣,而備受矚目,并成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。繼唐代之后的五代是個(gè)政權(quán)交替頻繁的時(shí)代,畫家們?cè)谑伺嫷膭?chuàng)作上,即繼承了唐代的傳統(tǒng)又有所變革。如顧閎中《韓熙載夜宴圖》筆下的女伎與唐代的仕女相比,最顯著的變化是,歌伎豐腴的肌膚因缺少唐代宮女臃懶的體態(tài),而更具健康之美。阮郜《閬苑女仙圖》中仙女們修長的身材更是越出了唐代仕女豐滿肥胖的造型程式,一改唐代即使畫仙女,也始注重表現(xiàn)女性身段線條的曲線美及嬌媚之姿。
創(chuàng)新
宋代作為政權(quán)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化昌盛的時(shí)代。在仕女畫的創(chuàng)作上承襲了唐、五代興盛之勢(shì)而又有所創(chuàng)新,尤其是在題材方面,其表現(xiàn)范圍已擴(kuò)展到前所未有的寬泛地步。
除宮廷貴族婦女、神話傳說中的女子仍被描繪外,生活中最低層的貧寒女子也開始為畫家們所關(guān)注,如王居正《紡車圖》中的女性,她們與晉代顧愷之、唐代周昉筆下的仕女相比,沒有嬌美的相貌、誘人的身材、華麗的服飾及尊貴的地位,她們僅是生活中最為普通的農(nóng)村婦女。衣褲迭經(jīng)補(bǔ)綴的老婦面容憔悴動(dòng)作遲緩,艱辛的生活令其相貌充滿滄桑感。作者以寫實(shí)的藝術(shù)手法不加美化地表現(xiàn)她們,意在贊揚(yáng)她們安貧樂道的生活態(tài)度及樸實(shí)無華的個(gè)性美,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)她們貧苦生活的同情。圖中反映了宋代仕女畫的藝術(shù)特點(diǎn),人物造型嚴(yán)謹(jǐn),形體比例準(zhǔn)確,體態(tài)生動(dòng)自然。
元代仕女畫呈衰退之勢(shì)
元代作為蒙古貴族統(tǒng)治時(shí)期,特殊的社會(huì)現(xiàn)狀和民族沖突,令畫家們避居山野,傾心于抒發(fā)隱居情懷的山水畫創(chuàng)作,由此而導(dǎo)致元代仕女畫呈衰退之勢(shì)。畫家們?cè)陬}材的選取上,沒有繼承宋代積極地表現(xiàn)各個(gè)階層、各種身份、各樣處境下諸多女子的傳統(tǒng),而是,游離于現(xiàn)實(shí)生活之外,在歷史故事和文學(xué)作品中尋找表現(xiàn)題材,人物造型上則繼承了盛唐人物“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻”的遺風(fēng),如周朗所繪《杜秋圖》中的杜秋,她與周昉《揮扇仕女圖》中的人物形象相仿,既圓形臉丹鳳眼,高鼻梁,嘴唇小而豐滿,面部沒有過多的表情。軀體豐腴肥胖并著以直筒形長裙,遮掩住了女性腰身的曲線美。
帶有一定唯美主義
明代是封建社會(huì)的政權(quán)穩(wěn)定時(shí)期,仕女畫在文人畫家的積極參與下獲得極大的發(fā)展。在題材上,除肖像外,戲劇、小說、傳奇故事中的各色女子則成為畫家們最樂于創(chuàng)作的仕女形象。人物的造型由宋代的具象寫實(shí)逐漸趨于帶有一定唯美主義色彩的寫意。仕女身材婀娜勻稱,面容端莊清麗,舉止間流露著女性文雅恬靜之美,尤其她們怡情于亭臺(tái)之間,身著貼體緊身的明服,更增強(qiáng)她們體姿的修長與典雅的風(fēng)致。
明代作為仕女畫的藝術(shù)成熟階段,這時(shí)期,不僅涌現(xiàn)出了眾多杰出的仕女畫家和他們所創(chuàng)作的作品,而且在表現(xiàn)技法上亦豐富多彩,取得了較高的成就,如吳偉的《武陵春圖》代表了明前期白描仕女畫的最高水平。武陵春以細(xì)勻的淡墨線繪成,畫面清雅、秀潤,更貼切地表現(xiàn)出女主人的纖弱文靜之氣。文徵明的《湘君湘夫人圖》代表了淡彩仕女畫的最高境界。人物以朱砂白粉為主調(diào)的淺彩設(shè)色,表現(xiàn)出女神溫柔娟秀的美感。仇英的仕女畫有“周昉復(fù)起,亦未能過”之評(píng)。其《貴妃曉妝圖》,充分地展示了他工筆重彩仕女畫的深厚功底。圖中所塑造的楊貴妃及宮女雖然是唐代宮苑仕女,但實(shí)際上她們已完全是明代文人心目中理想美女的形象。她們修頸、削肩、柳腰與周昉筆下曲眉豐頰、短頸寬胸的宮女有著全然不同的審美意趣。
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