80后兒媳迎戰未來婆婆的小秘訣
當我把“后現代婆婆致未來兒媳的信”放上博客時,不期然看到網上流傳的幾篇“80后兒媳迎戰未來婆婆”的回信。如果說我在讀“后現代婆婆”
2025-01-23
當我把“后現代婆婆致未來兒媳的信”放上博客時,不期然看到網上流傳的幾篇“80后兒媳迎戰未來婆婆”的回信。
如果說我在讀“后現代婆婆”的信時還會有忍俊不禁的笑意,但“80后兒媳”的這封信無論如何是笑不出來的。這位年輕人在面對婆婆時,氣焰之高可用得上“囂張”二字了。
酷婆婆因為有一定的資產而在經濟上不需要仰仗兒子的贍養,由此對兒媳說話硬氣,“80后兒媳”也不甘示弱,比婆婆底氣更足。雖然她信中沒有明說,但依我的估計,她的娘家境況不會錯,自己不僅有工作,且收入不會低,根本不在乎婆婆提供的四環之內130平米的住房。
更重要的是,那個在婆婆眼中的乖寶寶,現在一定對自己“言聽計從”。沒有這個把握,她斷不敢也不會給婆婆下如此激烈的“戰書”吧。
但我只能認為這一切是虛擬的網上戰爭,現實生活中,稍微明點事理的婆婆即使想要把“問題”說清楚,也不會采用如此居高臨下地訓斥方式。特別是媳婦還未進門,雙方并未發生真正的矛盾,而婆媳之間只可能在矛盾激化時才會以傷害對方的方式講明利害。
至于“80后兒媳”,看到婆婆的信(假如)當然會生氣,會覺得很傷自尊,但不管怎樣,這最多也只能是她的內心獨白,或回娘家時面對父母的一種發泄罷了。作為妻子,她不可能不顧及丈夫的感受。以這樣厲害的兒媳,能托付終身的男人也不會是窩囊角色,自然會有形有款有自尊,但我懷疑這樣的男人不可能任妻子如此羞辱自己的母親。如果妻子想和丈夫好好過,就一定會知道這個“戰書”的災難性后果。
再說贍養。兒媳在信中有段話給人印象很深:“孩子來到這個世界,不是孩子的選擇,而是父母的選擇。所以,養育孩子是父母分內的事!請你不要希望你的兒子的‘回饋’,他不欠你的。”
不能說這個說法沒有道理。動物都知道養育兒女,但唯有人類才有贍養的概念。這除了人類是一種精神動物之外,贍養文化的形成也與人類的生存現狀相關。在農耕社會,失去勞動力的老人只能指望兒女。現在經濟發達了,許多老人不僅有足夠的經濟能力自我養老,有的還能接濟正在“基本建設”階段的兒女們。然而,即使在社會福利很健全的歐洲,老人仍然需要子女的親情和照顧,但那或許并不體現在每月付出的生活費上,而是節假日的探望,不時的電話問候,一起吃頓飯聊聊,這些都是贍養的一部分,而這種贍養是除兒女之外的他人無法提供的。
說實話,在看到酷婆婆的那封信時,我并不贊同她那種居高臨下的口氣,也不贊同她以這樣的方式“講明白”。比如對財產,我認識一些準公公婆婆們,他們的生活境遇不錯,有房有車,有足夠的退休金,但他們大多數只有一個孩子,孩子未來的小家是否幸福是他們揮之不去的感情牽掛。但如何處置子女結婚后的財產,他們也有諸多困惑。現在離婚率這么高,他們會擔心,一旦兒(女)離了婚,要分走一半家產,如果將自己一輩子辛苦掙下的房子過戶給小兩口,到時豈不人財兩空?因此,他們在實際操作時往往傾向于采取那位酷婆婆的方式,但不會把這樣的話說在明處。
婆婆和兒媳共同愛著一個男人,這個男人的任何一喜一悲在她們眼中都是了不得的大事。她們也因為這個男人的緣故成為親人。然而,因為不是血緣親人,說話做事就更要有分寸,以免生出嫌隙。同樣的意思,怎樣表達,效果是不一樣的。表達的方式很重要。“己所不欲勿施于人”和“換位思考”是處理這種關系中特別重要的。
還想提一點也許并不合理的要求,婆婆們已經老去,她的兒子已經成為你的丈夫,而你風華正茂,所謂“世界是屬于你們的”。你選擇的這個男人是婆婆一手帶大的,為了他,對婆婆更多一點理解和寬容,不僅是對長輩的尊重,也是維系夫妻感情很重要的“法寶”呢!
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