“性愛機(jī)器人”激辯：研發(fā)是否符合倫理？

時間：2025-02-18 15:21 作者：修身堂

日本軟銀今年推出的Pepper機(jī)器人令日本消費(fèi)者狂熱，據(jù)稱，剛開始發(fā)售的數(shù)分鐘內(nèi)就賣出了1000臺，其售價為1300美元，如需租用月租金為250美元。

但租借用戶的反饋令軟銀不得不在租用合同中加入一個條款，禁止將該機(jī)器人用于“性目的或者不雅行為”，包括禁止用戶與Pepper機(jī)器人“發(fā)生性關(guān)系”、為之開發(fā)“性愛應(yīng)用”或者修改內(nèi)置程序讓其騷擾他人。

軟銀這一舉動也激起了人們圍繞“性愛機(jī)器人”的爭論。

一些權(quán)威的機(jī)器人倫理學(xué)者警告說，研制性愛機(jī)器人只會讓女性和兒童進(jìn)一步遭到“物化”，讓那些已經(jīng)在遭受性剝削的人受到更多的“非人”看待。而性愛機(jī)器人開發(fā)商則對此予以了反駁。

人工智能的發(fā)展已經(jīng)接近一個臨界點(diǎn)，純粹為滿足性欲而開發(fā)的機(jī)器人有望成為現(xiàn)實(shí)。但是一些倫理專家認(rèn)為，這種機(jī)器人不應(yīng)該存在。為此，他們發(fā)起了一個名為“反對性愛機(jī)器人”（Campaign Against Sex Robots）的運(yùn)動。

該運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者凱瑟琳•理查德森（Kathleen Richardson）是德蒙福特大學(xué)（De Montfort University）研究機(jī)器人倫理的資深研究員。BBC稱她為“機(jī)器人倫理學(xué)家”。理查德森博士的背景是不是機(jī)器人技術(shù)，也不是工程，而是人類學(xué)。她畢業(yè)于劍橋大學(xué)，擁有哲學(xué)碩士和博士學(xué)位。在研究性愛機(jī)器人的過程中，她開始變得更加關(guān)注開發(fā)性愛機(jī)器人的哲學(xué)內(nèi)涵。

形成一個惡性循環(huán)

在本月初發(fā)表的一篇研究論文中，理查德森解釋了人類與機(jī)器人之間的潛在性關(guān)系與買春行為之間存在著明確的聯(lián)系。

“我認(rèn)為，把買春行為延續(xù)到機(jī)器上既不道德，也不安全，”她表示。 “因為這將進(jìn)一步強(qiáng)化一種關(guān)系，即沒有認(rèn)識到雙方都是人。在買春行為中，只有買方是人，而賣春的一方（借助性愛機(jī)器人）僅是與其發(fā)生性關(guān)系的一個物體。”

理查德森表示，性愛機(jī)器人開發(fā)商“正在引入的一種關(guān)系”直接源自于“娼妓和嫖客”的關(guān)系，她認(rèn)為這種情況“非常令人不安”。

理查德森表示，性愛機(jī)器人與性玩具絕不相同。“把它們稱為玩具是對這個問題的低估，”她說。 “這和芭比娃娃不一樣。”

“我們必須廢除性交易，”她說。“80%是娼妓是女性，”剩下的20%是兒童和變性男子。

反對性愛機(jī)器人運(yùn)動表示，與機(jī)器人發(fā)生性行為是非常、非常糟糕的。

試想一下：2030年，2040年，2050年的某一天，你和機(jī)器人待在家里。那是一個炎熱的夜晚，沒有太多事情要做。你的心思活絡(luò)了，然后……

理查德森表示自己并不反對性，但她反對人類世界中的一種不平等關(guān)系可能會被復(fù)制到機(jī)器人和人類的交歡活動中——然后這又會反過來影響人類之間的關(guān)系，就像是一個惡性循環(huán)。

技術(shù)不是中立的

機(jī)器人是一回事，性愛機(jī)器人是另一回事。如果沒有買春行為，就不會出現(xiàn)性愛機(jī)器人。

“技術(shù)不是中立的，”她說。 “受到了階級、種族和性別的影響。政治權(quán)力影響了技術(shù)的發(fā)展。這就是為什么我們能夠?qū)Υ俗鲂┦虑榈脑颉Ｐ詯蹤C(jī)器人有可能激發(fā)更多的性剝削。”

伊隆•馬斯克（Elon Musk）擔(dān)心殺手機(jī)器人的崛起，與之類似的是，理查德森對于已經(jīng)存在的東西也不太擔(dān)心，她更擔(dān)心的是將會出現(xiàn)的東西。她說一些公司生產(chǎn)的娃娃看起來很粗糙，甚至讓人毛骨悚然，但可能會成為一種潮流。她還表示，一些公司打算制作看起來像兒童的機(jī)器人。

她說。 “這是一種新興的技術(shù)，讓我們把它消滅在萌芽狀態(tài)。”

今年的一些影視作品反應(yīng)了人類與機(jī)器人之間性關(guān)系的潛在問題，比如AMD劇集《真實(shí)的人類》（Humans）與電影《機(jī)械姬》（Ex Machina）都探討了其中的潛在危險。

該運(yùn)動的另一位領(lǐng)導(dǎo)者是瑞典舍夫德大學(xué)的信息學(xué)高級講師埃里克•畢林（Erik Brilling）。理查德森和畢林希望鼓勵人們進(jìn)行更加廣泛的辯論，探討性愛機(jī)器人及其對社會的潛在影響。

反對性愛機(jī)器人運(yùn)動表示，技術(shù)要在倫理上反映人的尊嚴(yán)、相互關(guān)系、自由，這是至關(guān)重要的，他們呼吁科學(xué)家和機(jī)器人專家不要幫助公司研發(fā)性愛機(jī)器人，不要提供代碼、硬件和建議。

一種替代選擇

但是，方興未艾的性愛機(jī)器人產(chǎn)業(yè)也在為其不斷壯大的產(chǎn)品線做辯護(hù)。

首個具有人工智能色彩的性玩偶將于今年晚些時候推出——“真正伴侶”（True Companion）公司號稱將推出“世界上第一個”機(jī)器人性玩偶。該公司說這個娃娃“隨時準(zhǔn)備說話或玩耍”，使用者無需與真人互動，就可以“找到幸福感和滿足感”。

“我們不是要用機(jī)器人取代妻子和女朋友的角色，” 真正伴侶公司的首席執(zhí)行官道格拉斯•海因斯（Douglas Hines）對BBC說。“對于單身漢、離婚人士或喪偶者來說，這是一個選擇性的解決方案。人們可以在沒有真人交往的時候也找到快樂和滿足感。”

海因斯說，在人與機(jī)器人的互動中，性行為只占一小部分時間。“大部分時間將花在社交和互動上，”他說。

性愛機(jī)器人可能現(xiàn)在還處在初級階段，但關(guān)于其發(fā)展的哲學(xué)作品已經(jīng)相當(dāng)之多。 2007年時，大衛(wèi)•利維（David Levy）就曾寫過一篇《與機(jī)器人之間的愛與性：人類與機(jī)器人關(guān)系的演變》。

“愛一個機(jī)器人，就像愛其他普通人類一樣，”利維寫道，“而人類性行為的通常數(shù)量和體位將獲得擴(kuò)充，因為機(jī)器人會教給我們更多東西，比這個世界上出版過的所有性愛手冊還多。”

近十年以后，他的這個想法依然沒有改變。利維也指出了一些很明顯的事實(shí)——電動用品已經(jīng)成為我們性生活的一部分。

“有越來越多的人覺得難以與真人培養(yǎng)關(guān)系，而這將填補(bǔ)空虛，”他告訴BBC。 “如果振動器沒有貶低女性，那性愛機(jī)器人也不會貶低女性。”

削弱人類的同情心

理查德森認(rèn)為，如果不談倫理，性愛機(jī)器人就有可能成為虐待行為的推動者。“我們認(rèn)為，性愛機(jī)器人的發(fā)展將進(jìn)一步削弱人類的同情心。”

理查德森和畢林說，性愛機(jī)器人沒有人權(quán)，可以隨便虐待，它們的進(jìn)一步發(fā)展可能會對人類生活產(chǎn)生巨大的破壞性影響。

當(dāng)被問及“男性”性愛機(jī)器人也有可能吸引消費(fèi)者時，理查德森和畢林說，多數(shù)性工作者都是女性，雖然確實(shí)也有男性娃娃存在。

在談到男性性愛機(jī)器人的研發(fā)時，畢林說，“這可能會在一定程度上發(fā)生?，F(xiàn)在肯定也有男妓存在，但顯然妓女的數(shù)量多得多。”

個別國際組織希望各國政府不再將性交易列為犯罪，理查德森對此舉進(jìn)行了批評。

“性剝削并不是一種必然，”她說。“我們有能力影響技術(shù)的未來。”

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